(1).弁，黑色布帽；髦，童子眉際垂發(fā)。古代男子行冠禮，先加緇布冠，次加皮弁，后加爵弁，三加后，即棄緇布冠不用，并剃去垂髦，理發(fā)為髻。因以“弁髦”喻棄置無(wú)用之物?！?a href="/hycd/z/z125891.htm" target="_blank">左傳·昭公九年》：“豈如弁髦，而因以敝之。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“為何把皇家功令視若弁髦？” 康有為 《敬謝天恩并統(tǒng)籌全局折》：“藐王言如弁髦，視綸音如草莽?！?/p>

(2).引申為鄙視。 明 王世貞 《顧母查太宜人述》：“若奈何食先 文康 之澤而弁髦之？” 清 錢謙益 《微臣仰祈圣明洞鑒疏》：“何敢於弁髦明旨，而肆無(wú)忌憚也?！?/p>

(3).謂剛成年。 唐 王維 《京兆韋公神道碑銘》：“弁髦署吏，抱拜授封。” 趙殿成 箋注：“ 右丞 用其字，蓋取始冠之義?！?/p>

弁髦 (biàn máo)

1. 古代男子成人時(shí)舉行冠體，先加緇布冠，次加皮弁，後加爵弁，三加之後剃去垂髦，不再用緇布冠。後即用弁髦來(lái)比喻沒(méi)有用的東西。

   • 左傳．昭公九年：「豈如弁髦，而因以敝之?！?/li>

2. 玩弄、輕視。

   • 醉醒石．第十四回：「即如王敦、桓玄干犯名義，謀反篡位，先時(shí)戕害僚友，繼而弁髦君上。」