不祧之祖
詞典解釋
不遷入祧廟的祖先,一般指創(chuàng)業(yè)之祖。常用以比喻創(chuàng)立某種事業(yè)永遠(yuǎn)受到尊崇的人。 清 吳喬 《答萬(wàn)季埜詩(shī)問(wèn)》:“至於 空同 ,唯以高聲大氣為 少陵 ; 于鱗 ,唯以皮毛鮮潤(rùn)為盛 唐 ,其義本欲振起‘中’‘晚’,而不知全無(wú)自己,以病為藥也。然在今日,遂為不祧之祖,何也?”亦作“ 不祧之宗 ”。 清 黎庶昌 《<續(xù)古文辭類(lèi)纂>序》:“ 曾文正公 略師 班氏 ,其文規(guī)恢閎闊,遂崒然直躋兩 漢 ,況進(jìn)於此者邪?故今斷以 馬 、 班 、 韓 、 歐 為百世不祧之宗云?!?a href="/hycd/c/c54610.htm" target="_blank">參見(jiàn)“ 不祧 ”。
- 圖書(shū)兼河雒,成毀窮乾坤,有時(shí)跨蛟鯨,指撝雷雨奔——— 陸游寄太湖隱者
- 鳳游云里情蕩颺,不無(wú)蕭灑真高尚——— 宋太宗緣識(shí)
- 寧往百里步,曲木不可息——— 杜濬之述志
- 愛(ài)獄恩山,把身軀緊縛抓——— 王哲金雞叫 警劉公
- 庭下兒孫歌壽酒。——— 劉云甫蝶戀花
- 人生世,多聚散,似浮萍——— 沈瀛水調(diào)歌頭
- 樽酒盡,勒馬問(wèn)歸程——— 連妙淑望江南/憶江南
- 君寵益嬌態(tài),君憐無(wú)是非——— 王維西施詠
- 元佑愛(ài)君語(yǔ),讀者猶涕洟——— 張栻送范西叔教授西歸
- 空懷受恩感,含思幾躊躇——— 廣宣皇太子頻賜存問(wèn),并索唱和新詩(shī),因有陳謝