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舊俗人死既葬,于除喪之日,延僧道追薦后,撤除靈座,燒化靈牌,以示服喪期滿,謂之“除靈”。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》:“葬后除靈,可施吾常所乘轝扇繖?!?b>《金瓶梅詞話》第八回:“ 西門慶 拿了數(shù)兩散碎銀錢,來婦人家教 王婆 報恩寺 請了六箇僧,在家做水陸,超度 武大 ,晚夕除靈?!?胡樸安 《中華全國風俗志·浙江·海寧風俗記》:“魂亭以紙竹糊成,俗呼座頭,自迎神之日起供設(shè)……而魂亭俗例不得過第三冬至,必須撤去,謂之除靈,又曰化座。除靈之日,上午鋪設(shè)尚白,仍為喪事;下午一律易吉,懸燈結(jié)彩,仿佛喜事?!?/p>
舊俗人死既葬,延請僧道追薦後,燒化靈牌,撤去靈桌,表示服完喪期的意思。