大士
詞典解釋
(1).德行高尚的人?!?a href="/hycd/g/g222918.htm" target="_blank">管子·法法》:“凡論人有要,矜物之人,無(wú)大士焉。” 尹知章 注:“大士不矜,謙以接物?!薄?a href="/hycd/h/h235448.htm" target="_blank">韓詩(shī)外傳》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 來(lái),區(qū)區(qū)汝何攻? 賜 來(lái),便便汝何使?愿得衣冠為子宰焉?!?/p>
(2).佛教對(duì)菩薩的通稱(chēng)。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史》:“夫大士應(yīng)世,其體無(wú)方,或?yàn)?a href="/hycd/r/r225669.htm" target="_blank">儒林之宗,或為國(guó)師道士,斯經(jīng)教之成説也?!?唐 湛然 《法華文句記》卷二:“大士者,《大論》稱(chēng)菩薩為大士,亦曰開(kāi)士。”
(3).特指觀世音菩薩?!?a href="/hycd/h/h247666.htm" target="_blank">紅樓夢(mèng)》第五十回:“不求大士瓶中露,為乞 嫦娥 檻外梅?!?/p>
(4).對(duì)高僧的敬稱(chēng)。 宋 蘇軾 《金山長(zhǎng)老寶覺(jué)師真贊》:“望之儼然,即之也溫,是惟 寳覺(jué) 大士之像?!?/p>
正獄訟之官?!?a href="/hycd/l/l370453.htm" target="_blank">禮記·曲禮下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典?!?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾為夫婦獄訟之不正乎,則泰士 子牛 存矣;為社稷宗廟之不享乎,則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟,蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?!薄?a href="/hycd/z/z125891.htm" target="_blank">左傳·僖公二十八年》:“ 衛(wèi)侯 與 元咺 訟, 寧武子 為輔, 鍼莊子 為坐, 士榮 為大士。” 杜預(yù) 注:“大士,治獄官也。” 漢 劉向 《說(shuō)苑·臣術(shù)》:“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士,而九族益親,民益富?!?/p>
國(guó)語(yǔ)詞典
大士
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佛教對(duì)菩薩的通稱(chēng)。
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特指觀世音菩薩。
- 清.佚名.小青傳:「吾聞東方佛無(wú)量,而世多專(zhuān)禮大士者何?」
- 玉版征書(shū)洞里看,沈羲新拜侍郎官。——— 司空?qǐng)D賀翰林侍郎二首
- 渾似蕭湘系孤艇——— 吳文英夜游宮·竹窗聽(tīng)雨
- 桂戶(hù)雕梁連綺翼,虹梁繡柱映丹楹。——— 楊師道闕題
- 其人一何樂(lè),惟我攢百憂(yōu)——— 方回秀亭秋懷十五首
- 高情自與俗人疏,獨(dú)向藍(lán)溪選僻居。——— 張籍送許處士
- 子既悔其往,人誰(shuí)御其新——— 歐陽(yáng)修送吳生南歸
- 回首長(zhǎng)安路,歸心幾斷魂——— 陳允平西興
- 銅仙含淚辭青瑣,渺渺空嗟西日短——— 宋濂皇仙引
- 清凈家風(fēng),便是大乘妙法——— 馬鈺清心鏡 贈(zèng)薛道清
- 二十四番花有信,一百七日食猶寒——— 陸游春日絕句