有陽無陰。古人謂一切事物必須陰陽相濟(jì)，獨(dú)陽無陰，則事物難成或會(huì)發(fā)生弊病。《穀梁傳·莊公三年》：“獨(dú)陰不生，獨(dú)陽不生，獨(dú)天不生，三合然后生?！?范寧 注引 徐邈 曰：“古人稱萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。然則傳所謂天，蓋名其沖和之功，而神理所由也。” 楊士勛 疏：“陰能成物，陽能生物，天能養(yǎng)物，而總云生者，凡萬物初生必須三氣合、四時(shí)和，然后得生，不是獨(dú)陽能生也?！?唐 韓愈 《論今年權(quán)停選舉狀》：“君者，陽也；臣者，陰也。獨(dú)陽為旱，獨(dú)陰為水。今陛下圣明在上……而羣臣之賢，不及於古，又不能盡心於國(guó)，與陛下同心，助陛下為理，有君無臣，是以久旱?！?a href="/hycd/c/c54610.htm" target="_blank">參見“ 獨(dú)陰 ”。