(1).謂文章宏大恣肆。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳下》：“ 雄 以為賦者，將以風(fēng)也。必推類而言，極麗靡之辭，閎侈鉅衍，競(jìng)於使人不能加也，既乃歸之於正，然覽者已過(guò)矣?！?清 龔自珍 《六經(jīng)正名答問(wèn)五》：“《周官》五篇，既不行于 周 ，又未嘗以行于 秦 漢 ，文章雖閎侈，志士之空言也，故不以配《禮》。” 清 魏源 《＜曾子章句＞序》：“初罔一言內(nèi)乎深微，外乎閎侈。”

(2).謂建筑宏大奢靡。 清 薛福成 《出使四國(guó)日記·光緒十七年二月初六》：“余謂西國(guó)天主等教亦已早失 耶穌 之真?zhèn)?/a>。觀其修造教堂之閎侈，厚斂教民，財(cái)殫力痡，實(shí)與 耶穌 崇儉愛(ài)人之旨大相剌謬?！?/p>