《莊子·馬蹄》：“夫 赫胥氏 之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”《藝文類聚》卷十一引 晉 皇甫謐 《帝王世紀(jì)》：“﹝ 帝堯 之世﹞天下大和，百姓無(wú)事，有五十老人擊壤於道。”原謂人民吃得飽，有馀閑游戲。后用為稱頌太平盛世之典。 唐 柳宗元 《與裴塤書(shū)》：“圣上日興太平之理（治），不貢不王者，悉以誅討，而制度大立，長(zhǎng)使僕輩為匪人耶？其終無(wú)以見(jiàn)明，而不得擊壤鼓腹，樂(lè) 堯 舜 之道耶？”《續(xù)資治通鑒·宋仁宗景祐三年》：“為致治之本，使政令平簡(jiǎn)，民人熙洽，海內(nèi)擊壤鼓腹以歌太平，斯乃治古之樂(lè)，可得以器象求乎！”

原謂人民吃得飽，有余閑游戲。后用為稱頌太平盛世之典。

《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”

晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)》：“天下大和，百姓無(wú)事，有五十老人，擊壤于道。”《莊子·馬蹄》：“夫赫胥氏之時(shí)，民居不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而

擊壤鼓腹是成語(yǔ)。

擊壤鼓腹 (jí rǎng gǔ fù)

1. 擊壤，比喻太平盛世。見(jiàn)「擊壤」條。鼓腹，飽食而閒遊無(wú)事。擊壤鼓腹指人民都吃得飽，有閒暇遊戲。比喻太平盛世，百姓安居樂(lè)業(yè)。唐．柳宗元．與裴塤書(shū)：「其終無(wú)以見(jiàn)明，而不得擊壤鼓腹樂(lè)堯、舜之道耶？」