出自宋代王炎《念舊》:
老懷易感淚汍瀾,塵世分明一夢(mèng)間。
精爽乘鸞云外去,空留玉骨葬青山。
注釋參考
精爽
(1).精神。《左傳·昭公七年》:“用物精多,則魂魄強(qiáng),是以有精爽至於神明。”《三國(guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》:“歡娛之躭,害於精爽;神太用則竭,形太勞則弊。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·承天寺》:“自爾以來(lái),精爽常鬱鬱?!?/p>
(2).魂魄。 晉 潘岳 《寡婦賦》:“睎形影於幾筵兮,馳精爽於丘墓?!?唐 李群玉 《題二妃廟》詩(shī):“不知精爽歸何處,疑是行云秋色中?!?清 王式丹 《于忠肅公墓》詩(shī):“相望 鄂王 精爽在,靈旗蕭颯暮山空?!?/p>
(3).猶言神清氣爽?!缎咽酪鼍墏鳌返诙兀骸澳慵掖鬆斪蛉丈跏蔷?,怎么就會(huì)這等?。俊薄都t樓夢(mèng)》第七五回:“ 李紈 近日也覺(jué)精爽了些,擁衾倚枕,坐在床上?!?/p>
乘鸞
(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺(tái)。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門(mén)?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī):“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?/p>
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問(wèn)取雨香云艷,燕語(yǔ)鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī):“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫。”
云外
(1).指高空。 隋 李播 《天象賦》:“動(dòng)則飛躍於云外,止則盤(pán)縈於 漢 沂 ?!?元 谷子敬 《城南柳》第三折:“龍鱗般云外飄,鵝毛般江上剪,蝶翅般風(fēng)中旋。” 清 鄭燮 《瑞鶴仙·官宦家》詞:“笙歌云外迥。正燭爛星明,花深夜永?!?/p>
(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》詩(shī):“遐想云外寺,峯巒渺相望?!?宋 吳文英 《齊天樂(lè)》詞:“流紅江上去遠(yuǎn),翠尊曾共醉,云外別墅。” 元 虞集 《送先隴二鄰僧還吳》詩(shī)之二:“云外催歸錫,松間覓舊題?!?/p>
(3).比喻仙境。 宋 吳文英 《浣溪沙·春情》詞:“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!?宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀(jì)夢(mèng)》詞:“縹緲瓊宮,溟茫朱戶,不與塵寰隔。翩然鶴下,時(shí)傳云外消息?!?/p>
玉骨
(1).白骨,死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩(shī):“玉骨隨薪盡,空留一分香。” 宋 陸游 《十二月二日夜夢(mèng)游沉氏園亭》詩(shī):“玉骨久成泉下土,墨痕猶鎖壁間塵?!?清 納蘭性德 《山花子》詞:“林下荒苔 道韞 家,生憐玉骨委塵沙?!?/p>
(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態(tài)。 唐 李商隱 《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍》:“天官補(bǔ)吏府中趨,玉骨瘦來(lái)無(wú)一把?!?宋 向子諲 《丑奴兒·宣和辛丑》詞:“ 無(wú)雙亭 下瓊花樹(shù),玉骨云腴。傾國(guó)稱姝。除卻 揚(yáng)州 是無(wú)處?!?明 顧有孝 《三嫁娘詞》:“新歡病支離,玉骨瘦難舉?!?/p>
(3).梅花枝干的美稱。 唐 馮贄 《云仙雜記》卷二:“ 袁豐 居宅后,有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰:‘煙姿玉骨,世外佳人,但恨無(wú)傾城笑耳。’即使妓 秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》詩(shī):“玉骨那愁瘴霧傷,好將經(jīng)卷伴南荒?!?清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞:“氷肌玉骨天分付,兼付與凄涼?!?/p>
(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩(shī):“ 三峽 家山已隔生,一枝玉骨尚堪橫?!?/p>
青山
青山 (qīngshān) 長(zhǎng)滿綠色植物的山 green hill 留得青山在,不愁沒(méi)柴燒王炎名句,念舊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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