記別
詞典解釋
亦作“ 記莂 ”。佛教語(yǔ)。指佛為弟子預(yù)記死后生處及未來(lái)成佛因果、國(guó)名、佛名等事?!?a href="/hycd/p/p137378.htm" target="_blank">菩薩處胎經(jīng)·諸佛行齊無(wú)差別品》:“佛復(fù)告菩薩 摩訶薩 :汝等欲見(jiàn)如來(lái)神力,化不思議道,法性純熟,無(wú)男無(wú)女,善權(quán)義説,受女人身,無(wú)佛記別,魔釋梵王無(wú)真實(shí)相,汝等欲知此四眾者受別成佛乎?”《集一切福德三昧經(jīng)》卷中:“爾時(shí) 那羅延 菩薩語(yǔ) 浄威 力士:‘汝住何法得無(wú)生忍而受記別?’ 浄威 答言:‘我以生起諸凡夫法得受記別?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《善覺(jué)寺碑銘》:“已於 恒 沙佛所,經(jīng)受記莂?!?隋煬帝 《重與智者請(qǐng)義書》:“ 南岳禪師 ,親所記莂,説法第一,無(wú)以仰過(guò)。” 清 汪琬 《<洞庭詩(shī)稿>序》:“ 鐙公 本儒家子,少讀書知名,長(zhǎng)而遯之釋氏。徧參尊宿,遂受記莂,為曹洞家(宗)大師?!?/p>
- 倒海覓珊瑚,搜山出銀甕——— 項(xiàng)安世次韻江陵張書記送行
- 愿得承嘉景,無(wú)令掩桂輪——— 于季子詠云
- 戎車喜奏膚公捷,獨(dú)柳寧煩傴僂誅——— 程公許聞山東捷報(bào)
- 沙頭人佇立。——— 汪莘謁金門
- 承流宣澤彌兢惕,履險(xiǎn)航湍敢滯留——— 趙蕃舉世美奉詔旨分督?jīng)Q獄甲戌判袂之武陽(yáng)壬午還
- 伊流決一帶,洛石砌千拳。——— 白居易題牛相公歸仁里宅新成小灘
- 悠悠畫船東去也!這思量起頭兒一夜——— 貫云石落梅風(fēng)
- 禪河皎皎曜神光——— 山主臨江仙
- 塵中有異境,十里青玻璃——— 陸游舟中詠落景余清暉輕橈弄溪渚之句蓋孟浩然耶
- 良苗蔚懷新,倏作渺茫墮——— 周必大五月南山蛟壞民田百畝胡英彥有詩(shī)次韻