開劫度人
詞典解釋
道教謂 元始天尊 每至天地初開,授諸仙以秘道,稱開劫度人。諸仙依次相授,最后授于世人?!端鍟?a href="/hycd/j/j320849.htm" target="_blank">經籍志四》:“道經者,云有 元始天尊 ,生於太元之先,稟自然之氣,沖虛凝遠,莫知其極。所以説天地淪壞,劫數(shù)終盡,略與佛經同。以為 天尊 之體,常存不滅,每至天地初開,或在玉京之上,或在 窮桑 之野,授以祕道,謂之開劫度人?!币?a href="/hycd/s/s276778.htm" target="_blank">省稱“ 開劫 ”?!端鍟そ浖舅摹罚骸?天尊 之開劫也,乃命 天真皇人 ,改囀天音而辯析之。自 天真 以下,至于諸仙,展轉節(jié)級,以次相授,諸仙得之,始授世人。然以 天尊 經歷年載,始一開劫,受法之人,得而寶祕,亦有年限,方始傳授?!?/p>
- 一生知已有千萬,十事從人無二三——— 華岳與楞伽老瑛上人
- 悠悠指長道,去去策高駕——— 韓愈縣齋有懷(陽山縣齋作,時貞元二十一年順宗新即位)
- 望彼美、碧云暮合,草萋南浦。——— 陸文圭金縷曲
- 行客滿長路,路長良足哀——— 王烈行路難
- 泛舟經姥廟,策蹇上傖塘——— 陸游閑中戲賦村落景物
- 河清谷靜氣閑閑——— 尹志平江城子 西山之通仙觀,卜以重陽作醮。前數(shù)
- 拂衣從此去,高步躡華嵩——— 孟浩然東京留別諸公(一題作京還別新豐諸友)
- 燭凝臨曉影,蟲怨欲寒聲。——— 白居易八月三日夜作
- 行刑不避君王寵,一笑隨刀八陣成——— 周曇春秋戰(zhàn)國門孫武
- 青燈照無寐,寂寞數(shù)更長。——— 陸游宿沱江隬勒院