語本《荀子·勸學(xué)》：“小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口。”謂只是耳聽口說的學(xué)習(xí)。后用以指道聽途說的膚淺之學(xué)。 宋 陸游 《跋柳書蘇夫人墓志》：“蓋欲注 杜 詩，須去 少陵 地位不大遠(yuǎn)乃可下語。不然，則勿注可也。今諸家徒欲以口耳之學(xué)揣摩得之，可乎？”

指只知道耳朵進(jìn)口里出的一些皮毛之見，而沒有真正的學(xué)識。

《荀子·勸學(xué)》：“小人之學(xué)耳也，入乎耳，出乎口；口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？”

口耳之學(xué)是成語。

口耳之學(xué) (kǒu ěr zhī xué)

1. 耳朵聽進(jìn)去後，只在嘴上說說，而無實(shí)學(xué)。語本荀子．勸學(xué)篇：「小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口，口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？」後比喻從道聽塗說中得來的片面知識。宋．陸游．跋柳書蘇夫人墓誌：「今諸家徒欲以口耳之學(xué)揣摩得之，可乎？」亦可喻僅以口頭傳授而不見於文字的學(xué)識。方志略例．卷二．永清縣志輿地圖序例：「古人口耳之學(xué)，有非文字所能著者，貴其心領(lǐng)而神會也?！?/p>