六丁
詞典解釋
道教認(rèn)為六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)為陰神,為天帝所役使;道士則可用符箓召請(qǐng),以供驅(qū)使。《后漢書(shū)·梁節(jié)王暢傳》:“從官 卞忌 自言能使六丁。” 李賢 注:“六丁,謂六甲中丁神也。若甲子旬中,則丁卯為神,甲寅旬中,則丁巳為神之類(lèi)也。役使之法,先齋戒,然后其神至,可使致遠(yuǎn)方物及知吉兇也?!?a href="/hycd/c/c57860.htm" target="_blank">參閱《無(wú)上九霄雷霆玉經(jīng)》、《靈寶六丁秘法》。 唐 陳陶 《步虛引》:“赤城門(mén)閉六丁直,曉日已燒東海色?!?宋 陸游 《夜寒燃火有感》詩(shī):“笑談縛三彭,指顧役六丁。” 元 無(wú)名氏 《馬陵道》第一折:“這八卦陣縱橫不窮,管七國(guó)江山著君王獨(dú)自統(tǒng)。便有六丁神,我敢也驅(qū)下天宮。”《西游記》第十五回:“ 行者 道:‘既如此,不當(dāng)值者且退,留下六丁神將與值日功曹和眾揭諦保守著我?guī)?/a>父。等 老孫 尋那澗中的孽龍,教他還我馬來(lái)?!?/p>
- 三千嬪御奉嚴(yán)宸,億萬(wàn)斯年祈圣壽。——— 曹勛玉樓春
- 時(shí)方迫凍餒,勢(shì)恐瞢榮辱——— 陳造苦旱六首
- 一杯齏餺飥,老子腹膨脝——— 陸游朝饑食齏面甚美戲作
- 時(shí)流歡笑事從別,把酒吟詩(shī)待爾同——— 韋應(yīng)物簡(jiǎn)陟、巡、建二甥(盧氏生)
- 此外一無(wú)求,何苦浪喧喧——— 于石蟬
- 豈意石堂里,得逢焦煉師。——— 王昌齡謁焦煉師
- 十年何啻騎千馬,望風(fēng)此馬甘為下——— 方回老馬行
- 天云浮絕壁,風(fēng)竹在華軒。——— 杜甫奉漢中王手札
- 園林紅紫千千,放教狼藉,休但怨、連番風(fēng)雨——— 文廷式祝英臺(tái)近·剪鮫綃
- 駝褐倚禪榻,絲鬢揚(yáng)茶煙。——— 程公許水調(diào)歌頭