亦作“ 尚享 ”。舊時(shí)用作祭文的結(jié)語(yǔ)，表示希望死者來(lái)享用祭品的意思。《儀禮·士虞禮》：“卒辭曰：哀子某，來(lái)日某隮祔爾于爾皇祖某甫。尚饗！” 鄭玄 注：“尚，庶幾也?！?唐 李翱 《陵廟時(shí)日朔祭議》：“敬修時(shí)享，以申追慕。尚享！” 宋 蘇軾 《祭歐陽(yáng)文忠公文》：“蓋上以為天下慟，而下以哭其私，嗚呼哀哉，尚享！” 清 方苞 《祭王昆繩文》：“行與心違，蹉跎竟老；遺書(shū)在篋，其半惟草。臨風(fēng)灑泣，氣盡心孤；子止於此，況於吾徒。嗚呼哀哉，尚饗！”

尚饗 (shàng xiǎng)

1. 希望死者享用祭品。多用作祭文的結(jié)語(yǔ)。

   • 儀禮．士虞禮：「哀子某，來(lái)日某，隮祔爾于爾皇祖某甫，尚饗?！?/li>
   • 唐．韓愈．祭十二郎文：「嗚呼！言有窮而情不可終，汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗！」