(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注：“樂(lè)道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢(shì)矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng)， 箕山 之下，終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng)， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語(yǔ)者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？?a href="/hycd/h/h273479.htm" target="_blank">或問(wèn)之，對(duì)曰：‘聊代洗耳?！?清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī)：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採(cǎi)菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī)：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī)：“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》，炷罷爐熏洗耳聽(tīng)。” 清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》：“如今細(xì)説一番，待小生洗耳聽(tīng)者。”

洗耳 (xǐ ěr)

1. 本指堯聘許由為九州長(zhǎng)，許由厭聞世事，洗耳於潁水濱。見(jiàn)晉．皇甫謐．高士傳．卷上．許由。後比喻不願(yuàn)過(guò)問(wèn)世事。

   • 文選．桓溫．薦譙元彥表：「故有洗耳投淵，以振玄邈之風(fēng)?！?/li>
   • 文選．孔稚珪．北山移文：「躅於蕙路，汙淥池以洗耳?！?/li>

2. 比喻專心、恭敬的聆聽(tīng)。

   • 元．周權(quán)．秋霽詩(shī)：「酒醒誰(shuí)鼓松風(fēng)操，炷罷爐薰洗耳聽(tīng)?！?/li>