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《楚辭·招魂》:“天地四方,多賊姦些,像設(shè)君室,靜閒安些?!?朱熹 集注:“像,蓋 楚 俗,人死則設(shè)其形貌於室而祠之也?!?蔣驥 注:“若今人寫真之類,固有生而為之者,不必專指死后也。”后稱所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。 唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國》:“每歲三長及月六齋,僧徒相競,率其同好,賷持供具,多營奇玩,隨其所宗,而致像設(shè)。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史六》:“ 北京 功德寺 后宮像設(shè)工而麗?!?清 顧炎武 《后土祠序》:“宮殿之巍峩,像設(shè)之莊靜,香火之駢闐,未嘗廢也。”