先行養(yǎng)育或預(yù)先教養(yǎng)。《后漢書·光武帝紀下》：“異味不得有所獻御，今猶未止，非徒有豫養(yǎng)導(dǎo)擇之勞。至乃煩擾道上，疲費過所?！?李賢 注：“豫養(yǎng)謂未至獻時豫前養(yǎng)之?！?明 李東陽 《訓(xùn)成堂記》：“此其人必豫養(yǎng)素教，儲之?dāng)?shù)年，而發(fā)之一旦，然后為稱。” 清 王夫之 《讀通鑒論·孝武帝》：“天之道，功成而退，春授之夏，冬授之春，元氣相嬗於無垠，豫養(yǎng)其穉而后息其老，故四序循環(huán)而相與終古。”