佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)Pratyeka－buddha。舊譯為辟支佛，意譯為緣覺(jué)，也作獨(dú)覺(jué)。一般謂出于佛世，觀十二因緣而得悟者為緣覺(jué)；出于無(wú)佛世，觀外緣而無(wú)師自悟者為獨(dú)覺(jué)。 唐 湛然 《止觀輔行傳弘決》卷九之三：“出值佛世，聞因緣法，名為緣覺(jué)。出無(wú)佛世，自然得悟，名為獨(dú)覺(jué)?！?唐 呂巖 《敲爻歌》：“聲聞緣覺(jué)冰消散，外道修羅縮項(xiàng)驚?！?唐 希運(yùn) 《傳心法要》卷四：“觀因緣而悟者，謂之緣覺(jué)。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第五講：“依佛家無(wú)常說(shuō)，應(yīng)該講遷，現(xiàn)在反講不遷，正是針對(duì)聲聞緣覺(jué)執(zhí)著無(wú)常不懂得真正的意義者而言。”

緣覺(jué) (yuán jué)

1. 一種佛教修行者所證得的果位。這種果位是阿羅漢中的一類(lèi)，不從佛陀或其他人那裡聽(tīng)聞佛法，由自己的努力了悟四聖諦、證涅槃。另外他也不對(duì)他人宣說(shuō)自己證悟的真理，所以不能成為人天導(dǎo)師。緣覺(jué)是梵語(yǔ)辟支佛的意譯，唐僧慧苑認(rèn)為，辟支佛意譯作緣覺(jué)是錯(cuò)誤的，應(yīng)譯作獨(dú)覺(jué)才正確。

   • 中觀論疏．卷一末：「問(wèn)：『小乘有聲聞、緣覺(jué)二人……緣覺(jué)不稟教，聲聞稟教?！弧?/li>