營(yíng)衛(wèi)
詞典解釋
(1).軍營(yíng)護(hù)衛(wèi)。《史記·五帝本紀(jì)》:“遷徙往來(lái)無(wú)常處,以師兵為營(yíng)衛(wèi)?!?/p>
(2).指營(yíng)門衛(wèi)士。《史記·樊酈滕灌列傳》:“ 樊噲 在營(yíng)外,聞事急,乃持鐵盾入到營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)止 噲 , 噲 直撞入,立帳下?!?/p>
(3).護(hù)衛(wèi)。《三國(guó)志·魏志·任峻傳》:“賊數(shù)寇鈔絶糧道,乃使千乘為一部,十道方行,為復(fù)陳以營(yíng)衛(wèi)之,賊不敢近。”《云笈七籤》卷一○五:“入山求芝草靈藥,所欲皆得,山神玉女自來(lái)營(yíng)衛(wèi),狼虎百害不敢犯近。”
(4).指軍營(yíng)。《新唐書(shū)·陸贄傳》:“夫 關(guān)中 ,王業(yè)根本在焉。豪杰之在 關(guān)中 者,與籍於營(yíng)衛(wèi)不殊?!?清 何琇 《樵香小記·翚帥師》:“古者兵出于農(nóng),有事則聚而授甲,役竣則散而歸田,非有營(yíng)衛(wèi)之屯聚,方鎮(zhèn)之瓜分,可籍之以為變?!?/p>
(5).中醫(yī)指血?dú)?/a>之作用。《靈樞經(jīng)·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》:“營(yíng)衛(wèi)者,精氣也;血者,神氣也。故血之與氣,異名同類焉?!?宋 梅堯臣 《汝州王待制以長(zhǎng)篇勸予復(fù)飲酒因謝之》詩(shī):“前因飲酒多,乃苦傷營(yíng)衛(wèi)?!?清 戴震 《答彭進(jìn)士允初書(shū)》:“飲食之化為營(yíng)衛(wèi),為肌髓,形可并而一也?!?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》:“凡所浴顥氣則新絶,凡所遇思潮則新絶,顧環(huán)流其營(yíng)衛(wèi)者,則依然 炎 黃 之血也?!?/p>
- 唯當(dāng)過(guò)周客,獨(dú)愧吳臺(tái)空。——— 駱賓王過(guò)故宋
- 誠(chéng)求活國(guó)醫(yī),何忍棄和緩——— 黃庭堅(jiān)見(jiàn)子瞻粲字韻詩(shī)和答三人四返不困而愈崛奇輒
- 膠花本無(wú)花意,絲桐花非有情——— 蔡沈贈(zèng)琴士翁明遠(yuǎn)
- 不是奏賦明光,上書(shū)北闕,無(wú)驚人之語(yǔ)。——— 劉過(guò)念奴嬌
- 天翁新與玉麒麟。——— 王以寧浣溪沙
- 親朋半作荒郊冢,欲話初心淚滿衣——— 陸游晚春感事
- 圣恩廣大如天,也賜束帛歸去——— 佚名失調(diào)名
- 怕有花頭遭凍損,枝枝呵手掐來(lái)看——— 王镃踏雪尋梅
- 船里猶鳴磬,溪頭自曝衣——— 賈島送僧游衡岳
- 赦書(shū)逢驛騎,賀客出都門——— 白居易勸酒十四首。何處難忘酒七首