一賜樂(lè)業(yè)教
詞典解釋
古代入居 中國(guó) 的 猶太 人對(duì)其 猶太教 的專(zhuān)稱(chēng)?!耙?a href="/hycd/c/c104072.htm" target="_blank">賜樂(lè)業(yè)”是 希伯來(lái) 文,即“以色列”的古音譯。其教傳入 中國(guó) 的年代,一說(shuō)在 五代 后漢 (947-950年);一說(shuō)在 金世宗 大定 三年(1163年),并在 開(kāi)封府 建 猶太 寺。 明 弘治 二年《重建清真寺記》:“夫 一賜樂(lè)業(yè) 立教祖師 阿無(wú)羅漢 ,迺 盤(pán)古 阿躭 十九代孫也?!?明 正德 七年《尊崇道經(jīng)寺記》:“至於 一賜樂(lè)業(yè)教 ,始祖 阿躭 ,本出 天竺西域 ?!?a href="/hycd/c/c57860.htm" target="_blank">參閱 陳垣 《開(kāi)封一賜樂(lè)業(yè)教考》、 潘光旦 《中國(guó)境內(nèi)猶太人的若干歷史問(wèn)題》。
- 整駕升車(chē)望寥廓,垂陰薦祉蕩昏氛。——— 包佶祀雨師樂(lè)章·送神
- 移竹調(diào)風(fēng)韻,疏泉浴月華——— 李覯夏日郊園
- 梨雪漸空桃李過(guò),風(fēng)光。——— 元好問(wèn)南鄉(xiāng)子
- 龜毛索子穿云鼻,理會(huì)乾坤空不空——— 釋印肅頌證道歌證道歌
- 一結(jié)神丹,一命延長(zhǎng)。——— 侯善淵一剪梅
- 西來(lái)四千里,敝袍不言寒。——— 蘇軾送千乘千能兩侄還鄉(xiāng)
- 誰(shuí)教當(dāng)日太情濃,颺不下、新愁一段。——— 程垓鵲橋仙
- 馳召蕭王命罷兵,獻(xiàn)謀懷貳見(jiàn)尤明——— 徐鈞耿弇
- 阿連先著鞭,去去長(zhǎng)江曲——— 樓鑰送元聲弟赴水陽(yáng)監(jiān)鎮(zhèn)
- 鄭公是似,北山之英——— 金履祥鄭北山之元孫扁其樓王適莊為書(shū)北山之英四字