原指 孔子 的忠恕之道貫穿在一切事物中。后亦泛指一種思想或理論貫通始終。《論語·里仁》：“吾道一以貫之。”《漢書·王莽傳上》：“而公包其終始，一以貫之，可謂備矣。” 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中：“萬物雖殊，而其情可類，所謂一以貫之者。” 明 李贄 《又答石陽太守》：“此數(shù)老之學(xué)所以能繼千圣之絶，而同歸於‘一以貫之’之旨也?！?朱自清 《經(jīng)典常談》十三：“到了《紅樓夢(mèng)》，組織才更嚴(yán)密了；全書只是一個(gè)家庭的故事。雖然包羅萬有，而能‘一以貫之’?！?a href="/hycd/c/c54610.htm" target="_blank">參見“ 一貫 ”。

貫：貫穿。用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。

《論語·里仁》：“子曰：‘參乎！吾道一以貫之’曾子曰：‘唯?！映?，門人問曰：‘何謂也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣?！?/div>