(1).有心與無(wú)心。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 庾子嵩 作《意賦》成，從子 文康 見(jiàn)，問(wèn)曰：‘若有意邪？非賦之所盡；若無(wú)意邪？復(fù)何所賦？’答曰：‘正在有意無(wú)意之間?！?/p>

(2).似故意又似不經(jīng)意。 茅盾 《子夜》十七：“ 韓孟翔 有意無(wú)意地又準(zhǔn)對(duì)著 吳蓀甫 的樂(lè)觀論調(diào)加上一個(gè)致命的打擊。” 楊朔 《我的改造》：“我嘴里不說(shuō)，心里多少有點(diǎn)自大，有意無(wú)意地夸大了文藝的功能，以為這是屬于高貴的思想領(lǐng)域的工作，不同凡響?！?/p>又像是有意的，又像是無(wú)意的。存心與不經(jīng)意。