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現(xiàn)代的一種主觀唯心主義哲學。它否認客觀世界及其規(guī)律性，否認一般概念能反映實在事物。語義哲學分特殊語義學與普通語義學兩派。前者認為哲學的任務只在于研究詞、詞組和語言結構的實在意義，而不在于分析實在的事物及其關系。后者說社會政治問題的發(fā)生，不是由于社會制度本身的矛盾，而是由于詞和語言的結構不完善引起的；一般概念如“資本主義”、“帝國主義”等是有名無實的。
