(1).《孟子·萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也?！?趙岐 注：“頌其詩(shī)……讀其書，猶恐未知古人高下，故論其世以別之也?！敝^為了了解歷史人物而論述其有關(guān)時(shí)代背景。 清 王昶 《＜湖海詩(shī)傳＞序》：“以詩(shī)證史，有裨於知人論世?！?魯迅 《＜且介亭雜文＞序言》：“分類有益于揣摩文章，編年有利于明白形勢(shì)，倘要知人論世，是非看編年的文集不可的?！?/p>

(2).泛指鑒別人物高下和議論世事得失。 秦牧 《長(zhǎng)河浪花集·巡堤者的眼睛》：“掌握這點(diǎn)道理，不但巡視堤防、檢驗(yàn)產(chǎn)品、欣賞藝術(shù)等場(chǎng)合時(shí)常用得上，就是對(duì)于知人論世，恐怕也不無(wú)好處?！?/p>原指了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景。現(xiàn)也指鑒別人物的好壞，議論世事的得失。

知人論世是成語(yǔ)。

知人論世 (zhī rén lùn shì)

1. 語(yǔ)本孟子．萬(wàn)章下：「頌其詩(shī)，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也?！怪笧?a href="/hycd/l/l382843.htm" target="_blank">了了解歷史人物，而論述其時(shí)代背景。清．王昶．湖海詩(shī)傳序：「以詩(shī)證史，有裨於知人論世?！贯嵋嘀冈u(píng)斷人物的優(yōu)劣和議論世事的得失。清．袁枚．再答稚存：「足下引仗馬不鳴相誚，於知人論世之道，尤為疏謬?！?/p>