研究六小齡童的學(xué)科可以稱(chēng)為六學(xué)。在六學(xué)出現(xiàn)之前，六小齡童作為一位從1986年開(kāi)始出道的老藝術(shù)家，經(jīng)常在媒體和互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表評(píng)論。章金萊老師在民間早就有粉絲和批評(píng)者，這些六粉和六黑們經(jīng)常發(fā)生非常主觀的爭(zhēng)吵。

　　舉例來(lái)說(shuō)，因?yàn)檎吕蠋熢凇洞笤捨饔巍分泄袅酥苄邱Y，就發(fā)生了六小齡童粉絲和周星馳粉絲互相對(duì)噴的事件。然而，那時(shí)候的討論往往是主觀的，常常升級(jí)到人身攻擊的程度。這種討論既沒(méi)有科學(xué)的方法，也沒(méi)有客觀的理念，只是網(wǎng)友之間的口水戰(zhàn)，不能稱(chēng)之為“六學(xué)”。

　　直到后來(lái)張紀(jì)中翻拍《西游記》，有關(guān)六小齡童過(guò)于霸道的新聞曝光后，一些網(wǎng)友開(kāi)始找到六小齡童“太霸道”的證據(jù)，并有理有據(jù)地開(kāi)始討論問(wèn)題。那時(shí)候反對(duì)六小齡童的很多人都是《西游記》的原著粉，他們認(rèn)為86版西游記雖然拍得經(jīng)典，但對(duì)原著的篡改太多。

　　然而，這些討論還只是稍微理性下來(lái)，依然只是網(wǎng)友之間的討論，并不能稱(chēng)之為“學(xué)問(wèn)”。

　　直到視頻自媒體的出現(xiàn)，六學(xué)才逐漸固定下來(lái)。比如“六學(xué)研究協(xié)會(huì)”，他們的做法是挖掘六小齡童老師說(shuō)過(guò)的話、寫(xiě)過(guò)的字、做過(guò)的事情，然后以各種形式原封不動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾面前，不加篡改，不加評(píng)論。

　　以前在寫(xiě)文學(xué)批評(píng)時(shí)，教授常常告訴我們，原始材料是非常重要的，不要只看別人評(píng)論過(guò)的東西，要看原始材料。

　　這樣一來(lái)，“六學(xué)研究協(xié)會(huì)”將研究六小齡童提升到了一個(gè)更高的層次，而“六學(xué)”也逐漸有了理論基礎(chǔ)，明確了他們應(yīng)該研究什么，以及如何進(jìn)行研究。

　　以上就是六學(xué)一詞的解釋?zhuān)阆肓私飧嗑W(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)，記得多多關(guān)注單詞乎網(wǎng)，小編也會(huì)帶來(lái)更多網(wǎng)絡(luò)熱梗，幫助大家了解網(wǎng)絡(luò)文化。