福瑞控，源自“furry控”的音譯，也可稱為毛絨控，這個(gè)詞語(yǔ)描繪了一群對(duì)毛茸茸動(dòng)物形象或動(dòng)物擬人形象懷有濃厚興趣的人們。他們的圈子被稱為“獸圈”。

　　“控”這個(gè)詞來(lái)源于日語(yǔ)“コン(con)”，意指情結(jié)，特指對(duì)某項(xiàng)事物的極度熱愛。在這種語(yǔ)境下，“福瑞控”可以被理解為對(duì)擬人化動(dòng)物角色有著深厚情感的人們。

　　這種文化并非憑空而來(lái)，事實(shí)上，我們可以從早期的《藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn)》、《虹貓藍(lán)兔七俠傳》一直追溯到近年的《瘋狂動(dòng)物城》，這些作品中的動(dòng)物擬人化主角都在某種程度上展現(xiàn)了福瑞文化的魅力。

　　福瑞文化源自英語(yǔ)單詞“furry”，意為毛茸茸。這種文化中的動(dòng)物角色通常被賦予人類的智慧、面部表情、聽說(shuō)能力，甚至直立行走和穿著衣物等特征。這種擬人化的動(dòng)物角色在獸迷文化中得到了廣泛的追捧和喜愛。

　　福瑞控們往往對(duì)毛絨絨的物品情有獨(dú)鐘，他們見到此類物品時(shí)，往往會(huì)忍不住想要觸摸，甚至把頭埋進(jìn)去感受那份柔軟和溫暖。他們對(duì)于二次元文化中的獸人、動(dòng)物形象有著濃厚的興趣，或者是對(duì)獸形布偶裝愛好者的這一類別的熱愛。然而，福瑞控的具體表現(xiàn)大部分都是通過(guò)欣賞文學(xué)或者繪畫作品來(lái)體現(xiàn)的。

　　以《西游記》中的孫悟空為例，他本身是一只猴子，但在故事中，他的形象和動(dòng)作逐漸接近人類，這正是福瑞文化的一種體現(xiàn)。因此，可以說(shuō)我們從兒時(shí)開始就已經(jīng)在接觸和了解福瑞文化了。