人生苦短，難道你放棄了嗎，你的人生目標(biāo)，你的斗志，走到哪里去?。。?/p>

商鞅，為立志成業(yè)，離棄故土，至秦，建立自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。南門(mén)徙木，賞銀千金；商鞅變法，風(fēng)雨二十年。雖落得個(gè)五馬分尸的下場(chǎng)，其理想?yún)s終得已實(shí)現(xiàn)，思想影響了整個(gè)中華大地，浩浩蕩蕩，千古長(zhǎng)存。然道追求的是個(gè)幸福的結(jié)果嗎？生命誠(chéng)可貴，理想價(jià)更高。

呂不韋，商業(yè)世家，未雨綢繆，步步為營(yíng)。于邯鄲，交公子楚，助其成帝業(yè)。舍其愛(ài)妾，予以公子楚。編纂《呂氏春秋》，盡愛(ài)子之道；舍己生命，促嬴政一統(tǒng)六國(guó)。一代商人，小時(shí)立志，精心策劃，奇貨可居。一代政治家，為助王成霸業(yè)，飲鴆自盡。生命可貴，愛(ài)情價(jià)高，為了理想，為了為父的責(zé)任，皆可拋棄。

不用前進(jìn)了嗎，你很優(yōu)秀了嗎？當(dāng)面對(duì)正確選擇，而唯唯諾諾，不敢舍小愛(ài)，而獻(xiàn)大愛(ài)。自私自利之舉，失好友，壞名聲，還自我感覺(jué)良好，不知，逆水行舟，不進(jìn)則退。你很努力了嗎，可以盡情享用已擁有的知識(shí)了嗎？當(dāng)面對(duì)好友，一一疏遠(yuǎn)，而束手無(wú)策，當(dāng)面對(duì)一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù)，一一失敗，而自尋借口，毫無(wú)羞澀，不知，食客三千的真實(shí)意義，不知，自身責(zé)任的深淺重輕，而依舊用自我成功學(xué)麻醉自己，漸忘萬(wàn)里長(zhǎng)征之路，是憑什么走完，漸忘，冰凍三尺，非一日之寒。不用鍛煉，不用學(xué)習(xí)，不用盡孝廉了嗎，難道正直，真誠(chéng)是貶義，迂腐，虛偽是至上嗎？生命在于運(yùn)動(dòng)，非睡覺(jué)；溫故而知新，智慧是你成功的基石；攘外必先安內(nèi)，一屋不合，何以合天下，舉孝廉，成人品，不可不舉，不可不盡。

對(duì)最好的朋友說(shuō)，原諒我的自私，因?yàn)槲也怀墒臁?/p>

對(duì)合作伙伴說(shuō)，原諒我的懦弱，因?yàn)槲也粌?yōu)秀。

對(duì)親朋好友們說(shuō)，原諒我的輕狂，因?yàn)槲也磺逍选?/p>

當(dāng)今社會(huì)，偶像崇拜已成為一個(gè)流行性的時(shí)尚。其實(shí)，崇拜偶像并沒(méi)有什么錯(cuò)，它體現(xiàn)了人們對(duì)美的追求。但我們不能盲目崇拜偶像，不能因?yàn)樗F(xiàn)在很紅，就盲目地崇拜，狂熱地追求。我們應(yīng)該用平靜理智的心去面對(duì)，并學(xué)會(huì)挖掘偶像 * 的一面，這樣才不會(huì)迷失自我。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該有正確的追求和崇高的理想，樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀，熱愛(ài)祖國(guó)，發(fā)奮圖強(qiáng)，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。

1、樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀和崇高的理想。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“噴泉的高度不會(huì)高過(guò)它的源頭，一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，她的成就絕不會(huì)超過(guò)自己的理想?！彼裕瑯?shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀和崇高的理想對(duì)我們每個(gè)人都是非常必要的。所謂人生價(jià)值，是指特定個(gè)體的人生實(shí)踐活動(dòng)在滿足社會(huì)、他人和自我需要時(shí)所發(fā)揮的作用，也就是一個(gè)人在一生中對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展所做出的實(shí)際貢獻(xiàn)。人生價(jià)值觀蘊(yùn)含著個(gè)人對(duì)人生的自我設(shè)計(jì)、自我塑造、自我期待，決定著個(gè)人以怎樣的心態(tài)和意志去看待世界，對(duì)待人生。人生價(jià)值取向正確與否，直接關(guān)系到個(gè)體是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力還是阻礙力，也決定著個(gè)體的人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)。更重要的是，每個(gè)人的意志，每個(gè)人的價(jià)值取向，每個(gè)人的社會(huì)行為，都不等于零，他們都對(duì)社會(huì)歷史有影響，因?yàn)槊總€(gè)人都參與了歷史的創(chuàng)造?！笆澜缟献羁鞓?lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”（蘇格拉底）理想是人生的奮斗目標(biāo)和精神支柱，是青春的光和熱，是人生航行的指南針。一個(gè)人一旦確立了崇高的理想并堅(jiān)定不移地付諸實(shí)踐，就會(huì)產(chǎn)生一種不達(dá)目的誓不罷休的意志。這種意志的力量，就是一種勇往直前、百折不撓的精神，就是一種視死如歸、大義凜然的英雄氣概。崇高的理想，可以點(diǎn)燃人們的生命之火，激發(fā)人們的聰明才智，喚起人們奮發(fā)向上的精神。人有了崇高的理想，就會(huì)在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)，就會(huì)在艱苦的事業(yè)中保持高昂的熱情和不懈的勇氣，就會(huì)在祖國(guó)和人民需要的生死關(guān)頭毫不猶豫地做出犧牲。

2、修身養(yǎng)性，完善人格。一個(gè)人要健康成長(zhǎng)、成才，離不開(kāi)科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德修養(yǎng)和身體心理素質(zhì)的有機(jī)結(jié)合。培養(yǎng)自身的高尚情操，提高自身修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。心理健康是人才成長(zhǎng)的基石。大學(xué)生的心理正處于迅速走向成熟又沒(méi)有完全定型的人生“第二次心理斷乳期”。由于遠(yuǎn)離了父母親人，沒(méi)有了教育者的全面指導(dǎo)和督促，自己的生活尚未能完全自理，因此各種問(wèn)題紛至沓來(lái)，交織在一起。面對(duì)這一切突如其來(lái)的變化，大學(xué)生需要努力學(xué)習(xí)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，積極適應(yīng)新的環(huán)境，建立新的心理結(jié)構(gòu)，重樹(shù)生活信心，重建心理平衡。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！彼枷氲赖滦摒B(yǎng)在很大程度上決定了我們待人處事的態(tài)度和人生的境界。古人在這方面已經(jīng)做了很多探討：“止謗莫如修身?！敝怪r是針對(duì)別人，修身是針對(duì)自己。評(píng)定一個(gè)人，最能說(shuō)明問(wèn)題的還是自己的內(nèi)在修養(yǎng)展現(xiàn)給別人的印象?！案毁F不淫，貧賤不移，威武不屈”是做人應(yīng)有的風(fēng)骨。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該謹(jǐn)記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”的古訓(xùn)，自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，修身養(yǎng)性，不斷提高自己的精神境界，完善道德人格。

3、積極行動(dòng)，主動(dòng)追求。有這樣一句經(jīng)典的話：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著一條湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁?！保ǘ韲?guó)寓言作家克雷洛夫）口頭的推測(cè)只不過(guò)是一些懸空的希望，實(shí)際的行動(dòng)才能夠產(chǎn)生解決確定的結(jié)果?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺。絕知此事要躬行。”“行是知之始，知是行之成?！蔽覀兛吹仄骄€上的月亮，跟頭頂?shù)脑铝習(xí)X(jué)得不一樣大。當(dāng)代大學(xué)生要把滿足的準(zhǔn)點(diǎn)設(shè)在比眼前能力更高的位置。飛蛾撲火，是用生命的代價(jià)去追求光明；曇花一現(xiàn)，卻是傾情的開(kāi)，無(wú)悔的謝；流星轉(zhuǎn)瞬即逝，卻曾劃亮整個(gè)天空；鳳凰涅磐，卻于萬(wàn)道霞光中獲得新生?！灰嬖?，便在不斷追求；靈魂因此不斷升華，生命也因此充滿色彩。選擇追求，不僅要明白追求什么，更要懂得怎樣追求……魯迅說(shuō)，追求是“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的悲壯； * 說(shuō)，追求便是“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的激昂。只有積極行動(dòng)，主動(dòng)追求，我們的人生才會(huì)無(wú)愧無(wú)悔。

4、平等競(jìng)爭(zhēng)，精誠(chéng)合作，構(gòu)建和諧。競(jìng)爭(zhēng)與合作是當(dāng)今時(shí)代一個(gè)不可逃避的話題。在學(xué)習(xí)上生活上充滿了競(jìng)爭(zhēng)，在能力培養(yǎng)和就業(yè)選擇上，也存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的奮斗力量和創(chuàng)新進(jìn)取精神。很多時(shí)候，對(duì)抗外界壓力的最好辦法便是自身從內(nèi)部產(chǎn)生相同的壓力去平衡。正是由于有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的存在，才能激發(fā)潛力、觸發(fā)靈感、發(fā)現(xiàn)不足，勇于進(jìn)取，敢于超越。立志成材的大學(xué)生，應(yīng)該正視競(jìng)爭(zhēng)、參與競(jìng)爭(zhēng)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中去施展自己的才能。合作能增強(qiáng)人的社會(huì)責(zé)任感和歸屬感，增強(qiáng)人與人的親和力。隨著社會(huì)的發(fā)展，合作范圍不斷擴(kuò)大，合作形式不斷增多，任何個(gè)人想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值都離不開(kāi)與他人的合作交往。大學(xué)校園中，一項(xiàng)集體活動(dòng)從發(fā)起到結(jié)束的過(guò)程往往是親密人際關(guān)系的形成過(guò)程。肖伯納曾說(shuō)：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋(píng)果彼此交換，交換后仍然是各有一個(gè)蘋(píng)果。倘若你有一種思想，我也有一種思想，而朋友間相互交流思想。那么我們每個(gè)人就有兩種思想了。”朋友，永遠(yuǎn)是個(gè)人發(fā)展中必不可少的一部分。

5、做新世紀(jì)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。中國(guó)是一個(gè)有著悠久的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的國(guó)家。以爭(zhēng)取和維護(hù)民族統(tǒng)一為主要內(nèi)容的古代愛(ài)國(guó)主義和以反帝反封建為主要內(nèi)容的近代愛(ài)國(guó)主義啟示著我們，仁人志士的愛(ài)國(guó)事跡感染著我們，我們應(yīng)該牢記：“熱愛(ài)祖國(guó)”。弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，做新世紀(jì)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者。做道德高尚、人格健全、素質(zhì)全面的大學(xué)生，是社會(huì)的期盼、人民的期盼。我們一定要刻苦學(xué)習(xí)，奮力拼搏，全面提高自己的能力；要與時(shí)俱進(jìn)，銳意進(jìn)取，保持蓬勃的朝氣；正確對(duì)待生活境遇，不斷豐富自我，完善自我，勇于追求有價(jià)值的人生！