一去重來(lái)已十年，頭顱堪笑尚依然。
何當(dāng)了卻塵紛事，來(lái)結(jié)梅花紙帳緣。

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何當(dāng)

(1).猶何日，何時(shí)。《玉臺(tái)新詠·古絕句一》：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天?！?晉 干寶 《搜神記》卷十六：“故見(jiàn)鄙姿，逢君輝光。身遠(yuǎn)心近，何當(dāng)暫忘?！?唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī)：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時(shí)。” 郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī)：“何當(dāng)剪燭 江 南墅，重試清談到夜分?！?/p>

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī)：“聞?wù)h 唐生 子孫在，何當(dāng)一為問(wèn)窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī)：“何當(dāng)來(lái)世結(jié)香火，永與名山供井磑?！?/p>

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī)：“帝鄉(xiāng)北近日， 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ，縮地到京關(guān)。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當(dāng)水石他年住，更把韋編?kù)o處開(kāi)?！?清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī)：“何當(dāng)鳴梧比丹鳳，且愿銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī)：“不知誰(shuí)家子，復(fù)奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白，旌節(jié) 隴 城陰?！?宋 蘇軾 《無(wú)題》詩(shī)：“年光與時(shí)景，頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身，安得常強(qiáng)健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風(fēng)雨何當(dāng)憶故人？”

(5).猶合當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫(huà)鷹》詩(shī)：“絛鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪?！?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī)：“明時(shí)正欲精蒐選，榮路何當(dāng)力薦延?！本﹦　堆汩T關(guān)》第一場(chǎng)：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?！?/p>

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當(dāng)益，不如一女良?！?/p>

了卻

塵紛

(1).塵土紛飛。亦指紛亂的塵世。 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長(zhǎng)沙》詩(shī)：“炎天方埃鬱，暑晏闋塵紛?！?宋 朱熹 《寄題咸清精舍清暉堂》詩(shī)：“珍重忘言子，高唱絶塵紛?！?/p>

(2).猶塵慮。 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“可以起壯志，可以醒醉魂，可以洗塵紛，可以平宿憤?！?/p>

梅花紙帳

一種由多樣物件組合、裝飾而成的臥具。 宋 林洪 《山家清事·梅花紙帳》：“法用獨(dú)牀。旁置四黑漆柱，各掛以半錫瓶，插梅數(shù)枝，后設(shè)黑漆板約二尺，自地及頂，欲靠以清坐。左右設(shè)橫木一，可掛衣，角安斑竹書(shū)貯一，藏書(shū)三四，掛白麈一。上作大方目頂，用細(xì)白楮衾作帳罩之。前安小踏牀，於左植緑漆小荷葉一，寘香鼎，然紫藤香。中只用布單、楮衾、菊枕、蒲褥。”亦省稱“ 梅花帳 ”、“ 梅帳 ”。 明 湯顯祖 《牡丹亭·魂游》：“小姐，你受此供呵，教你肌骨涼，魂魄香?？匣仃?yáng)，再住這梅花帳？” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·銘》：“梅花帳額銘：學(xué) 林和靖 ，以梅為妻；學(xué) 趙師雄 ，以梅為姬。梅兮梅兮，吾亦與爾同夢(mèng)兮?！?薛恨生 《西廂記》十三：“難道梅帳脂粉，是夢(mèng)中的 陽(yáng)臺(tái) 嗎？溫存款洽，是夢(mèng)里的景況嗎？”

楊公遠(yuǎn)名句，再謁紫極宮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考