歲前問(wèn)訊翟園梅，不知作麼不肯開(kāi)。
歲后遣人訪消息，春風(fēng)一夜花都折。
老夫聞此喜欲癲，小兒終夕不成眠。
南烹北果手自飣，添櫑銀瓶色相映。
千騎朝來(lái)填戟門(mén)，雙旌已復(fù)指梅園。
東風(fēng)無(wú)端動(dòng)地起，橫作清寒止游子。
老夫孤悶搔白頭，小兒勸翁翁勿愁。
人言好事莫作意，雨妒風(fēng)憎鬼神忌。
欲游不必言，阻游不必計(jì)。
從今只棟天色佳，走就梅花求一醉，

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人言

[people's words] 人們的評(píng)論,別人的議論

(1).別人的評(píng)議。《左傳·昭公四年》：“禮義不愆，何恤於人言?！?宋 蘇軾 《次韻滕大夫》之三：“早知百和俱灰燼，未信人言弱勝?gòu)?qiáng)。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 認(rèn)是大姓力量大，致得人言如此。”

(2).人的言語(yǔ)。 唐 儲(chǔ)光羲 《昭圣觀》詩(shī)：“石池辨春色，林獸知人言?！?/p>

(3).pi{1~1}霜的別名。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·金石·砒石》：“砒，性猛如貔，故名。惟出 信州 ，故人呼為信石；而又隱信字為人言?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一：“辟臭蟲(chóng)方，用木瓜打碎，燒煙薰之，若加人言少許，其子粒粒皆爆碎?！?/p>

好事

作意

(1).著意；加意。 唐 陸龜蒙 《幽居有白菊一叢因而成詠呈知己》詩(shī)：“月中若有閒田地，為勸 嫦娥 作意栽。” 宋 陳與義 《遙碧軒作呈使君少隱時(shí)欲赴召》詩(shī)：“君為邊城守，作意邀山入窗牖?！?/p>

(2).指故意、特意。 唐 杜甫 《江頭五詠花鴨》詩(shī)：“稻粱霑汝在，作意莫先鳴?！薄豆沤裥≌f(shuō)·閑云庵阮三償冤債》：“昨日又承他送些小菜來(lái)看我，作意備些薄禮，來(lái)日到他府中作謝。” 清 王士禛 《寄陳伯璣金陵》詩(shī)：“東風(fēng)作意吹楊柳，緑到 蕪城 第幾橋？”

(3).注意。 唐 蔣防 《玄都樓桃》詩(shī)：“紅軟滿枝須作意，莫交 方朔 施偷將?！薄缎绿茣?shū)·李絳傳》：“帝每閲視，顧左右曰：‘而等宜作意，勿為如此事?！?/p>

(4).起意；決意。 唐 張籍 《寄昭應(yīng)王中丞》詩(shī)：“春風(fēng) 石甕寺 ，作意共君游?！?/p>

(5).著作的本意?！稘h書(shū)·藝文志》：“﹝《書(shū)》﹞凡百篇，而為之序，言其作意?！?郭沫若 《孔雀膽·后記》：“在寫(xiě)作時(shí)當(dāng)然也加上了一層作意，現(xiàn)代人所說(shuō)的主題?！?/p>

鬼神

(1).鬼與神的合稱?！兑住ぶt》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙?！薄抖Y記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書(shū)垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣。《史記·五帝本紀(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。” 張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先?！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰海枰?jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣?！?唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格。”

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。” 孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。” 韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也。”后世哲學(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神。”《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已。”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也?！?/p>

楊萬(wàn)里名句，歲之二日欲游翟園以寒風(fēng)而止名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考