日御駸駸須六轡,奎文燁燁自三秦
出自宋代晁說(shuō)之《鹿鳴席上送諸先輩詩(shī)》:
周室賓興綺席陳,漢家勸駕禮還申。
鶯遷同谷煙霞喜,鯉化瓊林雨露新。
日御駸駸須六轡,奎文燁燁自三秦。
先應(yīng)沉醉?yè)Q春色,病守狂吟已覺(jué)春。
注釋參考
日御
(1).古代掌記天象歷數(shù)之官?!蹲髠鳌せ腹吣辍罚骸疤熳佑腥展?,諸侯有日御……日御不失日,以授百官于朝。” 楊伯峻 注:“天子之日官定歷以頒于諸侯,諸侯之日御奉之以授百官?!?唐 張說(shuō) 《和張監(jiān)觀赦》:“日御臨雙闕,天街儼百神?!?/p>
(2).古代神話中為太陽(yáng)駕車(chē)的神,名 羲和 。御,通“ 馭 ”?!冻o·離騷》“吾令 羲和 弭節(jié)兮” 漢 王逸 注:“ 羲和 ,日御也?!?南朝 宋 顏延之 《赤槿頌》:“日御北至,夏德南宣。” 南朝 梁 沉約 《梁甫吟》:“龍駕有馳策,日御不停陰。”
(3).指太陽(yáng)。 隋 江總 《芳林園天淵池銘》:“曉川漾碧,如日御之在河宿;夜浪浮金,疑月輪之馳水府?!?/p>
(4).指帝王的車(chē)駕。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》:“地出東郊迴日御,城臨南斗度云車(chē)?!?唐 元稹 《進(jìn)馬狀》:“臣職居守土,待從無(wú)因,羨魏闕之埃塵,猶隨日御;恨 新豐 之雞犬,亦聽(tīng)車(chē)音?!?唐 杜牧 《奉和白相公圣德和平》:“應(yīng)須日御西巡狩,不假星弧北射狼。”
六轡
轡,韁繩。古一車(chē)四馬,馬各二轡,其兩邊驂馬之內(nèi)轡系于軾前,謂之軜,御者只執(zhí)六轡?!对?shī)·秦風(fēng)·小戎》:“四牡孔阜,六轡在手。” 孔穎達(dá) 疏:“四馬八轡,而經(jīng)傳皆言六轡,明有二轡當(dāng)繫之。馬之有轡者,所以制馬之左右,令之隨逐人意。驂馬欲入,則偪於脅驅(qū),內(nèi)轡不須牽挽,故知納者,納驂內(nèi)轡繫於軾前,其繫之處以白金為觼也?!焙笠灾阜Q(chēng)車(chē)馬或駕馭車(chē)馬?!稘h書(shū)·韋玄成傳》:“繹繹六轡,是列是理,威儀濟(jì)濟(jì),朝享天子?!?宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》:“付八音於 師曠 ,孰敢爭(zhēng)能;捐六轡於 王良 ,坐將致遠(yuǎn)?!?清 鄂爾泰 《昭陵石馬歌恭和御制元韻》:“自來(lái)房駟無(wú)虛生,六轡乘時(shí)應(yīng)乾九?!?/p>
奎文
猶御書(shū)。 宋 王阮 《同張安國(guó)游萬(wàn)杉寺》詩(shī):“ 昭陵 龍去奎文在,萬(wàn)歲靈山守百神。”詩(shī)題注:“寺有 昭陵 御書(shū)?!?/p>
燁燁
(1).明亮;燦爛;鮮明。 唐 盧綸 《割飛二刀子歌》:“刀乎刀乎何燁燁,魑魅須藏怪須懾?!?清 朱之瑜 《謝木下貞干啟》:“胸羅燁燁之文彩,自成表表之詞章?!薄对?shī)刊》1978年第5期:“夜晚,十團(tuán)火焰燁燁,將滿天墨黑染出一幅銀簾。”
(2).灼熱貌;顯赫貌。 漢 王粲 《初征賦》:“薰風(fēng)溫溫以增熱,體燁燁其若焚?!?宋 司馬光 《答謝公儀書(shū)》:“某官以英偉之才,負(fù)天下燁燁之望。” 宋 丁謂 《大蒐賦》:“律戎索以濟(jì)濟(jì),飭軍威而燁燁。”
三秦
三秦 (Sānqín) 指關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽破秦入關(guān),把關(guān)中之地分給秦降將章邯、司馬欣、董翳,因稱(chēng)關(guān)中為三秦 central Shanxi plain 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》晁說(shuō)之名句,鹿鳴席上送諸先輩詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考