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單詞乎

六鰲之側(cè)岱嶼員嶠俱深淵,茲論猶日茫昧然

出自宋代黎廷瑞《飲酒樂》:

羊祜折臂為三公,英布之相黥而王。
富貴真可愛,體膚不敢傷。
劉安升天守都廁,長房學(xué)道須食糞。
神仙誠可慕,臭穢那可近。
駟馬高蓋未易求,水銀黃金況難信。
我亦不愿承明廬,我亦不愿蓬萊山。
但愿觳{觳殳換束}耕田間,種秫釀作九霞丹。
秋風(fēng)兩鬢不須綠,日飲時可朱吾顏。
山花山鳥自歌舞,醉聽松風(fēng)牢掩關(guān)。
用世之士笑我拙,出世之士憐我頑。
冕裳不著雖共蓑笠老,露霓易過安得歲月還。
那知我復(fù)笑爾還爾憐,千秋之后高臺曲池在何處。
六鰲之側(cè)岱嶼員嶠俱深淵,茲論猶日茫昧然。
華亭鶴唳卻聽不可得,單豹遇虎所養(yǎng)安得全。
唯有飲酒之樂不可言,所以達(dá)士不與醒者傳。

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注釋參考

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海,常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極,失群仙圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負(fù)而趣歸其國,灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙圣之播遷者巨億計(jì)?!笔乱姟读凶印珕枴?。 唐 李白 《登高丘而望遠(yuǎn)?!吩姡骸暗歉咔?,望遠(yuǎn)海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈鎮(zhèn)府》詩:“六鼇還鎮(zhèn)澥,八柱獨(dú)承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》:“雄驅(qū)島嶼飛千里,怒戰(zhàn)貔貅走六鰲?!?

員嶠

神話中的仙山名?!读凶印珕枴罚骸?渤海 之東不知幾億萬里,有大壑焉……其中有五山焉:一曰 岱輿 ,二曰 員嶠 ,三曰 方壺 ,四曰 瀛洲 ,五曰 蓬萊 ?!?楊伯峻 集釋:“《釋文》云:嶠,渠廟切,山鋭而高也?!?宋 沉遼 《陪客游山》詩:“峭嶺想 員嶠 ,橫溪勝 若耶 。” 清 魏源 《湘江舟行》詩之三:“何時出此圍,中宵夢 員嶠 ?!?/p>

深淵

深淵 (shēnyuān) 深潭 abyss 后墻緊貼著崢嶸的山石,前臉正對著萬丈的深淵?!队曛械翘┥健? 特指海淵 deep 南太平洋上阿爾求斯海深淵 比喻險(xiǎn)境 danger 如臨深淵 比喻無法擺脫的困境 metaphor of the adverse circumstance 苦難的深淵

茫昧

模糊不清?!稘h武故事》:“神道茫昧,不宜為法?!?唐 韓愈 《南山詩》:“山經(jīng)及地志,茫昧非受授。” 明 劉基 《題群龍圖》詩:“世間萬類皆可覩,茫昧獨(dú)有鬼與龍?!?葉圣陶 《線下·潘先生在難中》:“兩個孩子都懷著失望的心情,茫昧地覺得這樣的 上海 ,沒有平時父親嘴里說的 上海 來得好玩而有味?!?/p>

黎廷瑞名句,飲酒樂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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