故復(fù)和前韻，以述其情，并以留別吳下諸友。
時(shí)十三年六月初也牙齒豁來(lái)久，老氣尚橫秋。
買(mǎi)得歸耕黃犢，兒輩幸無(wú)愁。
相近六龍城下，只在三家村里，結(jié)屋小如舟。
倚樹(shù)覽山色，且免賦登樓。
看官爵，都不似，醉鄉(xiāng)侯。
里翁閑話(huà)，便同學(xué)士坐瀛洲。
寄語(yǔ)東吳朋友，乘興能來(lái)＊浦，艤棹聽(tīng)漁謳。
無(wú)酒不須慮，解我破貂裘。

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相近

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻?！兑住で罚骸按竺鹘K始，六位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天?！?孔穎達(dá) 疏：“乾元乃統(tǒng)天之義，言乾之為德，以依時(shí)乘駕六爻之陽(yáng)氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也?！?/p>

(2).指太陽(yáng)。神話(huà)傳說(shuō)日神乘車(chē)，駕以六龍， 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》：“貫澒?jié)饕詵|朅兮，維六龍於扶桑?！?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》：“六龍安可頓，運(yùn)流有代謝。時(shí)變感人思，已秋復(fù)愿夏?！?宋 王安石 《休假大佛寺》詩(shī)：“六龍高徘徊，光景在我裳?！?明 薛蕙 《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，蒙汜揚(yáng)頽波?！?/p>

(3).古代天子的車(chē)駕為六馬，馬八尺稱(chēng)龍，因以為天子車(chē)駕的代稱(chēng)。 漢 劉歆 《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側(cè)?！?唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬(wàn)騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩(shī)：“六龍?jiān)笋v云車(chē)，何處重尋帝子家?！?/p>

(4).六兄弟的美稱(chēng)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·后賢志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，號(hào)曰六龍?！薄稌x書(shū)·溫羨傳》：“父 恭 ， 濟(jì)南 太守，兄弟六人并知名於世，號(hào)曰六龍?！薄稌x書(shū)·卞壸傳》：“父 粹 ，以清辯鑒察稱(chēng)。兄弟六人并登宰府，世稱(chēng) 卞氏 六龍?！?/p>

只在

(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈(zèng)朝云》詞：“朱脣筯點(diǎn)，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬(wàn)生只在。” 宋 李萊老 《謁金門(mén)》詞：“舊恨新愁都只在，東風(fēng)吹柳帶?！薄度龂?guó)志平話(huà)》卷中：“見(jiàn)二嫂靈前燒香奠酒啼哭， 關(guān)公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里?！?/p>

(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩(shī)：“只在此山中，云深不知處?！薄端疂G傳》第八回：“那人問(wèn)道：‘ 薛端公 在何處??？’ 董超 道：‘只在前邊巷內(nèi)?！薄抖膛陌阁@奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子?！?/p>

三家村

構(gòu)筑屋舍。 晉 無(wú)名氏 《蓮社高賢傳·慧遠(yuǎn)法師》：“師乃與弟子數(shù)十人南適 荊州 ，居 上明寺 ，念舊與同門(mén) 慧永 約，結(jié)屋於 羅浮 ?！?宋 王安石 《結(jié)屋山澗曲》詩(shī)：“結(jié)屋山澗曲，掛瓢秋樹(shù)顛。” 明 李東陽(yáng) 《與李中舍應(yīng)正同飲》詩(shī)：“讀書(shū) 金華郡 ，結(jié)屋 齊山村 ?！?/p>

謝應(yīng)芳名句，水調(diào)歌頭 洪武九年秋，余下居千墩，嘗作水名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考