出自宋代王遂《口伐》：
口伐歸來(lái)戰(zhàn)馬閑，詩(shī)書(shū)只守一編殘。
治安策裹多流涕，莫作興亡異代看。
注釋參考
口伐
用語(yǔ)言譴責(zé)，聲討?！缎绿茣?shū)·鄭元璹傳》：“ 太宗 賜書(shū)曰：‘知公口伐，可汗如約，遂使邊火息燧，朕何惜金石賜於公哉！’”
歸來(lái)
歸來(lái) (guīlái) 返回原來(lái)的地方 return 昨日入城市,歸來(lái)淚滿巾?！巍?張俞《蠶婦》 去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊?！啤?杜甫《兵車行》馬閑
馬廄；馬欄?！度龂?guó)志·魏志·東夷傳》“而 夫餘 王其中” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》：“昔北方有 高離 之國(guó)者，其王者侍婢有身，王欲殺之，婢云：‘有氣如雞子來(lái)下，我故有身?！笊樱蹙柚朵阒?，豬以喙噓之，徙至馬閑，馬以氣噓之，不死?！?/p>
詩(shī)書(shū)
詩(shī)書(shū) (Shī-Shū) 指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》 the Book of Sangs and the Book of History 坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 泛指一般書(shū)籍、詩(shī)文 boks;literatures;works 十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書(shū)?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂?！啤?杜甫《聞官軍收河南河北》守一
亦作“ 守壹 ”。1.道家修養(yǎng)之術(shù)，謂專一精思以通神。語(yǔ)出《莊子·在宥》：“我守其一以處其和，故我修身千二百歲矣，吾形未常衰?！?晉 葛洪 《抱樸子·地真》：“守一存真，乃能通神?！?唐 呂巖 《谷神歌》：“若人能守一，只此是長(zhǎng)生?！?宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經(jīng)帖》：“道家言守一，若饑，‘一’與之糧；若渴，‘一’與之漿?！?/p>
(2).專守定法?！稘h書(shū)·嚴(yán)安傳》：“當(dāng)時(shí)則用，過(guò)則舍之，有易則易，故守一而不變者，未睹治之至也?！?/p>
(3).指忠于某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)續(xù)集·宋江三十六贊》：“ 龔圣與 作《宋江三十六贊》并序曰……古稱 柳盜跖 為盜賊之圣，以其守壹。”
(4).指女子守節(jié)。 清 卓爾堪 《昆陽(yáng)王烈女?dāng)M焦仲卿妻古詩(shī)體》：“孤鴈終孤飛，不屑亂匹配。女子守一終，舊盟焉敢背?！?/p>
王遂名句，口伐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
