春山曾記別匆匆，多少傳言詩句中
出自宋代陳文蔚《和周次公韻送鄭恭叔城南并簡次公》：
春山曾記別匆匆，多少傳言詩句中。
遠(yuǎn)目不窮天萬里，幾隨西日送片鴻。
注釋參考
春山
(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王維 《鳥鳴澗》詩：“人閒桂花落，夜靜春山空?！?金 元好問 《游黃華山》詩：“歸來心魄為動(dòng)蕩，曉夢(mèng)月落春山空?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·潘太守詩》：“莫待 瀟湘 芳草緑，春山處處子規(guī)聲?！?/p>
(2).春日山色黛青，因喻指婦人姣好的眉毛。 唐 李商隱 《代董秀才卻扇》詩：“莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才?！?元 吳昌齡 《端正好·美妓》套曲：“秋波兩點(diǎn)真，春山八字分?！?清 洪楝園 《后南柯·釋酗》：“問何時(shí)消除芥蔕，終不免愁鎖春山未展開。”
(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·打春》：“立春日， 大興 、 宛平 縣令設(shè)案於午門外正中，奉恭進(jìn)皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山?！?/p>
記別
亦作“ 記莂 ”。佛教語。指佛為弟子預(yù)記死后生處及未來成佛因果、國名、佛名等事?！镀兴_處胎經(jīng)·諸佛行齊無差別品》：“佛復(fù)告菩薩 摩訶薩 ：汝等欲見如來神力，化不思議道，法性純熟，無男無女，善權(quán)義説，受女人身，無佛記別，魔釋梵王無真實(shí)相，汝等欲知此四眾者受別成佛乎？”《集一切福德三昧經(jīng)》卷中：“爾時(shí) 那羅延 菩薩語 浄威 力士：‘汝住何法得無生忍而受記別？’ 浄威 答言：‘我以生起諸凡夫法得受記別?！?南朝 梁簡文帝 《善覺寺碑銘》：“已於 恒 沙佛所，經(jīng)受記莂。” 隋煬帝 《重與智者請(qǐng)義書》：“ 南岳禪師 ，親所記莂，説法第一，無以仰過。” 清 汪琬 《＜洞庭詩稿＞序》：“ 鐙公 本儒家子，少讀書知名，長而遯之釋氏。徧參尊宿，遂受記莂，為曹洞家（宗）大師?！?/p>
匆匆
匆匆 (cōngcōng) 急急忙忙的樣子 hurriedly;hastily 老栓匆匆走出,給他泡上茶?！?魯迅《藥》多少
多少 (duōshǎo) 指量度或數(shù)量大小 how much 南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中?！啤?杜牧《江南春絕句》 你有多少錢 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數(shù)量或價(jià)格) so much 按多少錢一里收費(fèi) 稍微 somewhat 天氣多少有些變化 疑問代詞 how many 問數(shù)量 正不曾問得你多少價(jià)錢?！端疂G傳》 表示不定的數(shù)量 最后終于寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業(yè)余作者才知道傳言
傳言 (chuányán) 通過多人而了解到的不一定真實(shí)的消息、新聞 gossip 夫傳言不可以不察?！秴问洗呵铩ど餍姓摗? 傳話 pass on a message詩句
詩的句子。亦泛指詩。 唐 韓愈 《和侯協(xié)律詠筍》：“ 侯生 來慰我，詩句讀驚魂。” 元 薩都剌 《登北固山無傳上人小樓》詩：“百年詩句里， 三國 酒杯間?！?郭小川 《把家鄉(xiāng)建成天堂》詩：“我的詩句是戰(zhàn)鼓。要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)催動(dòng)你們前進(jìn)?！?/p>
陳文蔚名句，和周次公韻送鄭恭叔城南并簡次公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
