出自宋代徐鈞《武帝》:
休道君王學(xué)苦空,要知積善福無(wú)窮。
二梁猶僅存遺號(hào),八相與唐同始終。
注釋參考
道君
(1).道教中之地位尊貴者。《太平御覽》卷六六二引 南朝 梁 陶弘景 《登真隱訣》:“三清九宮并有僚屬,例左勝於右,其高總稱曰道君,次真人、真公、真君?!币嘧鳛閷?duì)道士的敬稱。 晉 葛洪 《神仙傳·黃初平》:“其兄 初起 ,行山尋索 初平 ,歷年不得。后見(jiàn)市中有一道士, 初起 召問(wèn)之曰:‘吾有弟名 初平 ,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,愿道君為占之?!?/p>
(2).指 宋徽宗 ?!缎瓦z事》前集:“ 道君 好道寵 靈素 ,天下伽藍(lán)盡滅形?!薄端疂G傳》第十二回:“ 道君 因蓋萬(wàn)歲山,差一般十個(gè)制使去 太湖 邊搬運(yùn)花石綱,赴京交納。”
苦空
佛教語(yǔ)。謂人世間一切皆苦,凡事俱空。后亦用作佛門的代稱。 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》:“觀夫常樂(lè)我浄,蓋真常之妙本,無(wú)常苦空,乃 世祖 之累法?!?宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》:“苦空無(wú)我,無(wú)量妙義,凡見(jiàn)聞?wù)撸S其根性,各有所得?!?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·雙樹(shù)幻鈔引》:“為 老氏 之道者曰清靜,為 釋氏 之道者曰苦空。由清靜而之於長(zhǎng)生,繇苦空而之於頓悟。” 魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第六篇:“有方士亦自造偽經(jīng),多作異記,以長(zhǎng)生久視之道,網(wǎng)羅天下之逃苦空者。”
要知
書簡(jiǎn)套語(yǔ)。鑒察、察知。 宋 歐陽(yáng)修 《與韓忠獻(xiàn)王書》:“ 范公 人之云亡,天下嘆息。昨其家以銘見(jiàn)責(zé)。雖在哀苦,義所難辭,然極難為文也。伏恐要知。”
積善
積善 (jīshàn) 長(zhǎng)期做好事;積德 accumulate merits 積善之家無(wú)窮
無(wú)窮 (wúqióng) 沒(méi)有窮盡;沒(méi)有止境 infinite;boundless;inexhaustible;endless;interminable;unending 接天蓮葉無(wú)窮碧?!巍?楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》 樂(lè)亦無(wú)窮?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 無(wú)窮逸致。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》 受享無(wú)窮。——清· 黃宗羲《原君》 傳之無(wú)窮。 后患無(wú)窮 無(wú)窮的悔恨徐鈞名句,武帝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10班班幼兒園第二章