默成用密，智空理得。
歷代祖心選同科，三世佛口閑掛壁。

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歷代

祖心

祖師的心意。 宋 張耒 《訪(fǎng)曇上人有感》詩(shī)：“靜境亦何有，無(wú)言知祖心?！?/p>

同科

三世佛

佛教謂過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世，各有千佛出世。過(guò)去佛為 迦葉 諸佛，現(xiàn)在佛為 釋迦牟尼 佛，未來(lái)佛為 彌勒 諸佛?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“三世諸佛，説之儀式。”《敦煌變文集·維摩經(jīng)押座文》：“親見(jiàn)無(wú)邊三世佛，故號(hào) 維摩 長(zhǎng)者身?！薄短煊昊ā返谖寤兀骸癌z 劉天敘 ﹞自言是 靈山 三世佛降生?！?/p>

掛壁

掛于壁上。比喻擱置不用?！侗饼R書(shū)·文苑傳·樊遜》：“詔書(shū)掛壁，有善而莫遵；姦吏到門(mén)，無(wú)求而不可?！?唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》：“至如 漢 代《公羊》，擅名三傳， 晉 年《莊子》，高視六經(jīng)，今并掛壁不行，綴旒無(wú)絶?！?宋 陸游 《秋思》詩(shī)之五：“書(shū)生餓死尋常事，那得重彈掛壁冠?！?/p>

釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考