出自唐朝白居易《池上幽境》
裊裊過(guò)水橋,微微入林路。
幽境深誰(shuí)知,老身閑獨(dú)步。
行行何所愛,遇物自成趣。
平滑青盤石,低密綠陰樹。
石上一素琴,樹下雙草屨。
此是榮先生,坐禪三樂(lè)處。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說(shuō)書、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor坐禪
坐禪 (zuòchán) 僧尼閉目端坐,凝志靜修 sit in meditation 高臺(tái)坐禪三樂(lè)
(1).三種樂(lè)事。隨文而異?!读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 游於 泰山 ,見 榮啟期 行乎 郕 之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌。 孔子 曰:‘先生何以為樂(lè)?’曰:‘天生萬(wàn)物,惟人為貴,吾得為人,一樂(lè)也;男貴女賤,吾得為男,二樂(lè)也;人生有不見日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三樂(lè)也。’”《孟子·盡心上》:“ 孟子 曰:‘君子有三樂(lè),而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!薄俄n詩(shī)外傳》卷九:“ 子夏 曰:‘敢問(wèn)三樂(lè)?’ 曾子 曰‘有親可畏,有君可事,有子可遺,此一樂(lè)也;有親可諫,有君可去,有子可怒,此二樂(lè)也;有君可喻,有友可助,此三樂(lè)也?!?晉 葛洪 《抱樸子·釋滯》:“帶索藍(lán)縷,茹草操耜,玩其三樂(lè),守常待終?!?元 耶律楚材 《和移刺繼先》詩(shī)之二:“常笑 梁鴻 歌《五噫》,竊學(xué) 榮啟 彈三樂(lè)?!?/p>
(2).三種愛好?!墩撜Z(yǔ)·季氏》:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣;樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣。” 孔穎達(dá) 疏:“言人心樂(lè)好損益之事,各有三種也?!?/p>
(3).謂春、夏、秋三時(shí)之務(wù)?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“四封之內(nèi),百姓之事,時(shí)節(jié)三樂(lè)?!?韋昭 注:“三樂(lè),三時(shí)之務(wù),使之勸事樂(lè)業(yè)也?!?/p>
祀天、地、鬼的三種音樂(lè)。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一》:“天之氣始於子,故先以黃鐘;天之功畢於三月,故終之以姑洗。地之功見於正月,故先之以太蔟;畢於八月,故終之以南呂。幽陰之氣,鐘於北方,人之所歸,鬼之所藏之,故先之以黃鐘,終之以應(yīng)鐘。此三樂(lè)之始終也?!?/p>
白居易名句,池上幽境名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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