出自宋代釋慧開《頌古四十八首》:
拈起竹篦,行殺活令。
背觸交馳,佛祖乞命。
注釋參考
竹篦
亦作“ 竹笓 ”。1.即批頭棍。一種用竹片扎成的刑具。 宋 王明清 《揮麈后錄》卷一:“ 沉之才 者,以棋得幸 思陵 ,為御前祗應(yīng)……﹝上﹞命內(nèi)侍省打竹篦二十逐出?!?元 鄭廷玉 《忍字記》第三折:“我奉師父法旨,著你清心寡慾,受戒持齋,不許凡心動(dòng),如若凡心動(dòng)者,只打五十竹篦?!?明 無(wú)名氏 《精忠記·赴難》:“綳扒弔拷受禁持,怎當(dāng)拶指與竹笓?!薄毒劳ㄑ浴ご薮t生死冤家》:“自從解你去 臨安府 斷罪,把我提入后花園,打了三十竹篦,遂便趕我出來(lái)?!?/p>
(2).竹制梳頭用具。即篦子。
殺活
(1).謂死與生。 漢 劉向 《列女傳·齊義繼母》:“今皆赦之,是縱有罪也;皆殺之,是誅無(wú)辜也;寡人度其母能知子善惡,試問(wèn)其母,聽其所欲殺活。”《三國(guó)志·魏志·高柔傳》“帝不聽,竟遣使齎金屑飲 晃 及其妻子” 南朝 宋 裴松之 注:“ 晃 之為任,歷年已久,豈得於殺活之際,方論至理之本?!?/p>
(2).指定人之死活?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷一一○:“蓋 龜山 當(dāng)此時(shí),雖負(fù)重名,亦無(wú)殺活手段?!?/p>
(3).指下棋時(shí)的殺著與活路。 明 宋濂 《<南堂禪師語(yǔ)錄>序》:“在他人為之,拘滯一隅,動(dòng)輒有礙,或得乎此竟遺於彼。師於殺活之機(jī)縱橫皆自如矣?!?清 王夫之 《讀四書大全說(shuō)·大學(xué)·傳第六章一》:“格致有行者,如人學(xué)弈碁相似,但終日打譜,亦不能盡達(dá)殺活之機(jī);必亦與人對(duì)弈,而后譜中譜外之理,皆有以悉喻其故。”
釋慧開名句,頌古四十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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