思量生死大驚神，唯了本心稱第一

出自宋代釋印肅《偈頌三十首》：

善者多魔自古今，佛魔一體只空心。
心迷不覺(jué)慳成賊，心悟回頭便舍金。
莫怪迷心心怕賊，賊心對(duì)面也難尋。
三途地獄因斯得，奉報(bào)須防仁不仁。
不是道人先注腳，免他來(lái)喜去沈吟。
一年三百六十日，夢(mèng)想顛倒不曾息。
耳聞眼見(jiàn)善庵名，更莫邪言喧戲劇。
思量生死大驚神，唯了本心稱第一。
暫時(shí)忽聽(tīng)本無(wú)心，解脫沉淪千萬(wàn)億。
寄語(yǔ)諸人莫蹈虛，勾蘭不穩(wěn)莫稍依。
莫令墮入深坑下，未免先當(dāng)說(shuō)與伊。
來(lái)往任觀心不住，聲香味觸且隨時(shí)。
孤峰獨(dú)特誰(shuí)為伴，塵世忙然我道奇。

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注釋參考

思量

思量 (sīliang) 思索 consider 你思量思量這事兒該怎么辦放在心上;惦記 turn sth. over in one’s mind 方才我是怕說(shuō)話防頭招的我們奶奶哭,所以催你出來(lái)的。別思量?！都t樓夢(mèng)》幾個(gè)月不見(jiàn)了,思量你哩

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問(wèn)題預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的

驚神

謂內(nèi)心震動(dòng)不安靜。唐杜甫《贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)》詩(shī)：“戎馬交馳際，柴門老病身。把君詩(shī)過(guò)日，念此別驚神?！?/p>

本心

(1) [one's conscience;one's original idea;real intention]∶原來(lái)的心愿

(2) [conscience]∶舊指天生的善性;天良

此之謂失其本心。——《孟子·告子上》

詳細(xì)解釋

(1).天性，天良?！睹献印じ孀由稀罚骸班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……此之謂失其本心。”《后漢書(shū)·王符傳》：“雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心?！?明唐順之《吏部郎中薛西原墓志銘》：“心學(xué)之亡久矣，有一人焉，倡為本心之説?！?清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“徐聞窗外微哂曰：‘君不敢答，猶能不欺其本心。’”

(2).本意，原來(lái)的心愿。漢阮瑀《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“加劉備相扇揚(yáng)，事結(jié)舋連，推而行之，想暢本心，不愿於此也?！?宋蘇轍《閑居五詠·移竹》：“稍去千百竿，欲廣西南屋；本心初不爾，百口居未足?！薄度龂?guó)演義》第八五回：“臣與蜀主，推誠(chéng)相信，知臣本心，必不肯殺臣家小也?！?/p>

(3).真心。唐羅虬《比紅兒詩(shī)》：“月落潛奔暗解攜，本心誰(shuí)道獨(dú)單棲？還緣交甫非良偶，不肯終身作羿妻?！?宋陳善《捫虱新話·歐陽(yáng)公不以古文始於尹師魯》：“今觀歐陽(yáng)公言，若以古文始自師魯，則前有穆脩及有宋先達(dá)甚多，此豈其本心哉？無(wú)乃亦自留一著乎？”《二刻拍案驚奇》卷一：“他也不是本心要看，只因千金之説上心，希圖頻對(duì)人講，或有奉承他的解意了，購(gòu)求來(lái)送他。” 郭沫若《蔡文姬》第一幕：“說(shuō)本心話，我很想回去，但又不愿意離開(kāi)你們?！?/p>

(4).草木的根株?！稘h書(shū)·蕭望之傳》：“附枝大者賊本心，私家盛者公室危?！?顏師古注：“本心，樹(shù)之本株也?！?唐張九齡《感遇》詩(shī)之一：“草木有本心，何求美人折！”