亦復(fù)婆娑否，還成賦詠為

趙蕃《中秋不見(jiàn)月得斯遠(yuǎn)所寄詩(shī)有懷兼呈遠(yuǎn)父成父》

出自宋代趙蕃《中秋不見(jiàn)月得斯遠(yuǎn)所寄詩(shī)有懷兼呈遠(yuǎn)父成父》：

中秋不見(jiàn)月，空傳江左詩(shī)。
陰晴定俱爾，離合政關(guān)茲。
亦復(fù)婆娑否，還成賦詠為。
溪南舊游地，誰(shuí)與共襟期。

注釋參考

亦復(fù)

(1).也。表示同樣。《后漢書(shū)·霍谞傳》：“至於趨利避害，畏死樂(lè)生，亦復(fù)均也?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 德操曰” 南朝梁劉孝標(biāo) 注：“如君所言，亦復(fù)佳?！?清李漁《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“半途而廢者居多，差釐毫而謬千里者，亦復(fù)不少也?！?茅盾《子夜》七：“弱者終不免被吞并，企業(yè)界中亦復(fù)如此。”

(2).又?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·德行》“我何顏謝桓公 ” 南朝梁劉孝標(biāo) 注：“一門(mén)之內(nèi)，有忠與孝，亦復(fù)何恨！”

婆娑

婆娑 (pósuō) 形容盤(pán)旋和舞動(dòng)的樣子 wirl,dance 子仲之子,婆娑其下?！对?shī)·陳風(fēng)·東門(mén)之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。” 枝葉紛披的樣子 have luxuriant foliage;be a mass of branches and leaves

賦詠

見(jiàn)“ 賦詠 ”。

亦作“ 賦詠 ”。創(chuàng)作和吟誦詩(shī)文?！赌鲜贰ず吸c(diǎn)傳》：“清言賦詠，優(yōu)游自得?！?宋張淏《云谷雜記·二赤松子》：“而往來(lái)賦詠者多引用張子房事，誤矣?！?明李東陽(yáng) 《明故刑部郎中奚君墓志銘》：“為詩(shī)文往往有奇思，與客賦詠，值意得，恒夜分不寢。”

趙蕃名句，中秋不見(jiàn)月得斯遠(yuǎn)所寄詩(shī)有懷兼呈遠(yuǎn)父成父名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)