出自宋代釋印肅《顯元歌》:
不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
阿賴耶識藏?zé)o明,十八界纏繒網(wǎng)蓋。
貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內(nèi)外。
不知四大假成軀,妄執(zhí)六塵增渴愛。
迷此心,有三界,大地茫茫誰曉解。
依師戒定學(xué)看經(jīng),聞通真空即生怪。
世間物,無不壞,唯獨(dú)法身鎮(zhèn)長在。
毛吞巨海有誰知,芥納須彌實(shí)奇最。
本無外,亦非內(nèi),心法無形無可對。
假施七寶滿三千,道眼未開心不會(huì)。
莫說知,休談解,自驪珠,不著買。
用無盡處示眾生,識不破人還□□。
聽語言,為教誨,不脫聲聞生進(jìn)退。
剎那一念入魔群,萬動(dòng)虛招無間罪。
本無傳,莫求解,祗這靈光終不昧。
大無邊表細(xì)無塵,圓覺一輪如意袋。
注釋參考
無外
(1).謂古代帝王以天下為一家?!豆騻鳌る[公元年》:“王者無外,言奔,則有外之辭也。” 何休 注:“王者以天下為家,無絶義?!?唐 杜甫 《夔州歌》之三:“羣雄競起問前朝,王者無外見今朝。”
(2).猶無窮,無所不包?!豆茏印ぐ娣ń狻罚骸疤旄捕鵁o外也,其德無所不在?!薄秴问洗呵铩は沦t》:“其大無外,其小無內(nèi)?!?高誘 注:“道在大能大,故無復(fù)有外?!?晉 葛洪 《抱樸子·論仙》:“天地之間,無外之大,其中殊奇,豈遽有限?”《何典》第一回:“且説這 陰山 ……其大無外,其高無比。”
(3).沒有外物?!肚f子·則陽》:“除日無歲,無內(nèi)無外。” 郭象 注:“無彼我則無內(nèi)外也?!?/p>
(4).指遠(yuǎn)方。 三國 魏 曹植 《七啟》:“惠澤播於黎苗,威靈振乎無外?!?晉 傅玄 《喜霽賦》:“播仁風(fēng)於無外?!?宋 蘇軾 《興龍節(jié)集英殿宴教坊詞·小兒致語》:“若帝之初,達(dá)四聰於無外。”
(5).猶言沒有兩樣?!稌x書·刑法志》:“ 江 左無外,蠻陬來格。” 宋 司馬光 《勸學(xué)歌》:“父教師嚴(yán)兩無外,學(xué)問無成子之罪?!?/p>
心法
(1).佛教語。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證,故名。 唐 李華 《潤州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》:“自 菩提達(dá)摩 降及 大照禪師 ,七葉相乘,謂之七祖,心法傳示,為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮圖心法,所至翛然,而工于作詩?!薄缎咽篮阊浴ぱ︿浭卖~服證仙》:“自然神仙一輩,叫做會(huì)中人,再不消甚么口訣,甚么心法,都只是一笑而喻。”
(2).對色法而言,即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。
(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《<中庸>章句》:“此篇乃 孔 門傳授心法, 子思 恐其久而差也,故筆之於書,以授 孟子 ?!?宋 蔡沉 《<書經(jīng)集傳>序》:“精一執(zhí)中, 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也?!?/p>
無形
無形 (wúxíng) 沒有某事物的形式、名義而有相似作用的 invisible 無形的鞭策 不知不覺中 imperceptibly 他們的小組無形中解散了無可
(1).猶言無可無不可?!逗鬂h書·仲長統(tǒng)傳》:“任意無非,適物無可?!?南朝 宋 鮑照 《轉(zhuǎn)常侍上疏》:“自惟常人,觸事無可?!?/p>
(2).不能,無法?!端囄念惥邸肪戆巳?南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 淮牛渚津 水極深,無可算計(jì)?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“恍惚杳冥,茫無實(shí)據(jù),雖 閻羅 包老 亦無可措手?!?茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判決了罪狀, 馮云卿 到此時(shí)覺得無可躲閃了。”
(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關(guān)于紀(jì)昀的通信》:“至于他為官的政績,只能說是平平,無可稱述?!?/p>
釋印肅名句,顯元歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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