泰尊奠獻(xiàn)，夙夜齊明
出自宋代真宗《大中祥符封禪十首》：
浩浩元精，無(wú)臭無(wú)聲。
臨下有赫，得一以清。
備物致享，薦茲至誠(chéng)。
泰尊奠獻(xiàn)，夙夜齊明。
注釋參考
泰尊
古代祭祀用的大酒杯。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“泰尊柘漿析朝酲。” 唐 李紓 《唐德明興圣廟樂(lè)章·興圣酌獻(xiàn)》：“泰尊始獻(xiàn)，百末重觴?！?/p>
奠獻(xiàn)
獻(xiàn)祭品以祀死者?！独m(xù)資治通鑒·宋太祖開(kāi)寶九年》：“庚辰，帝謁 安陵 ，奠獻(xiàn)號(hào)慟，左右皆泣?！?/p>
夙夜
夙夜 (sùyè) 朝夕,日夜。指天天、時(shí)時(shí) always 受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛?！T葛亮《出師表》齊明
整齊而嚴(yán)明。《禮記·中庸》：“齊明盛服，非禮不動(dòng)，所以修身也?！?孔穎達(dá) 疏：“齊謂整齊，明謂嚴(yán)明，盛服謂正其衣冠，是修身之體也。”
謂在祭祀前齋戒沐浴，靜心潔身?！抖Y記·中庸》：“齊明盛服，以承祭祀?！?鄭玄 注：“明猶潔也。” 孔穎達(dá) 疏：“言鬼神能生養(yǎng)萬(wàn)物，故天下之人齊戒明絜，盛飾衣服，以承祭祀。”
敏捷明智。齊，通“ 齌 ”。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“國(guó)之將興，其君齊明衷正。”《荀子·修身》：“齊明而不竭，圣人也?！?王念孫 《讀書(shū)雜志·荀子一》：“齊者，智慮之敏也，故以齊明連文?！?/p>
粢盛；齍盛。祭祀所盛黍稷。齊，通“ 粢 ”?！对?shī)·小雅·甫田》：“以我齊明，與我犧羊，以社以方?！?毛 傳：“器實(shí)曰齊，在器曰盛。” 陳奐 傳疏：“《釋文》：‘齊本又作齍?！敦S年》傳作齍盛，他經(jīng)典多作粢盛，作齊者，古文假借字。器實(shí)曰齊，實(shí)謂黍稷也。黍稷為齊，齊在器曰盛，故經(jīng)言齊而傳乃兼言盛耳?！?/p>
真宗名句，大中祥符封禪十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
