工農(nóng)康樂(lè)新天地，革命功成萬(wàn)眾和

出自近現(xiàn)代柳亞子《延安一首五月二十六日賦寄毛{1-1}主{1|1}席》：

工農(nóng)康樂(lè)新天地，革命功成萬(wàn)眾和。
世界光明兩燈塔；延安遙接莫斯科。

注釋參考

康樂(lè)

(1).安樂(lè)?！抖Y記·樂(lè)記》：“嘽諧慢易繁文簡(jiǎn)節(jié)之音作，而民康樂(lè)。” 梁?jiǎn)⒊?《論進(jìn)步》：“其羣治之光華美滿(mǎn)也如彼，其人民之和親康樂(lè)也如彼?！?/p>

(2).淫樂(lè)?？?，通“ 荒 ”。漢劉向《說(shuō)苑·權(quán)謀》：“ 中山之俗，以晝?yōu)橐?，以夜繼日，男女切踦，固無(wú)休息，淫昏康樂(lè)，歌謡好悲，其主弗知惡，此亡國(guó)之風(fēng)也?！?/p>

(3).舞曲名?！妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸斑x 齊國(guó)中女子好者八十人，皆衣文衣而舞《康樂(lè)》?！?司馬貞索隱引王肅云：“舞曲名也?！?/p>

(4).指南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn) ?！端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳》：“﹝ 靈運(yùn) ﹞襲封康樂(lè)公，性奢豪，車(chē)服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，咸稱(chēng) 謝康樂(lè) 也?！?南朝梁陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》：“﹝山川﹞實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè) 以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！?唐李白《春夜宴從弟桃花園序》：“羣季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè) ?！?/p>

新天地

新天地 (xīntiāndì) 一個(gè)新的或未充分開(kāi)拓而有廣泛開(kāi)拓或發(fā)展活動(dòng)余地的領(lǐng)域 forntier

革命

革命 (gémìng) 古代以天子受天命稱(chēng)帝,故凡朝代更替,君主易姓,皆稱(chēng)為革命。近代則指自然界、社會(huì)界或思想界發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的深刻質(zhì)變 revolution 湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人,革之時(shí)大矣哉!——《易·革》新民主主義革命和社會(huì)主義革命哥白尼發(fā)表了地動(dòng)學(xué)說(shuō),不但帶來(lái)天文學(xué)上的革命,而且開(kāi)辟了各門(mén)學(xué)科向前邁進(jìn)的新時(shí)代。——《哥白尼》