裹琴攜硯速相就,為子歸歸山中來(lái)
出自宋代戴表元《送葉伯幾赴奉化錄》:
君不見(jiàn)東海獰龍子,學(xué)飛使逐風(fēng)云起。
又不見(jiàn)西域豪馬駒,墮地一日能馳驅(qū)。
葉家翁季亦如此,一經(jīng)接武成師儒。
毛錐如風(fēng)腹如笥,快書疾讀三千字。
頗聞曾下仲舉榻,不為頻通禰衡刺,臺(tái)書翩翩江上來(lái),吾州自古多賢才。
裹琴攜硯速相就,為子歸歸山中來(lái)。
注釋參考
相就
(1).主動(dòng)靠近;主動(dòng)親近。 唐 元稹 《蟆子》詩(shī)之一:“將身遠(yuǎn)相就,不敢恨非辜?!?宋 秦觀 《雷陽(yáng)書事》詩(shī):“蚩氓托絲布,相就通慇懃?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“ 江寧 一書生,宿故家廢園中,月夜有艷女窺窗,心知非鬼即狐,愛(ài)其姣麗,亦不畏怖,招使入室,即宛轉(zhuǎn)相就,然始終無(wú)一語(yǔ)?!?魯迅 《<偽自由書>后記》:“捕房律師 王耀堂 以被告誘未滿十六歲之女子,雖其后數(shù)次皆該女自往被告家相就,但按法亦應(yīng)qiang{1*1}奸罪論,應(yīng)請(qǐng)訊究?!?/p>
(2).會(huì)面。 明 李贄 《送汪鼎甫南歸省母序》:“丁酉歲余住 西山 極樂(lè)精舍 ,而 鼎甫 復(fù)來(lái)京師,與余相就?!?/p>
歸山
歸山 (guīshān) 回山。如:放虎歸山 return to the mountain 下山 sunset 婉辭,指人死 die戴表元名句,送葉伯幾赴奉化錄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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