出自宋代陳造《歲晚言懷》：
病在歲云除，相羊小古渠。
連朝無(wú)出日，進(jìn)藥止觀書(shū)。
舊苦將迎困，新慚誦說(shuō)疎。
官曹不事事，世恐誚相如。
注釋參考
連朝
猶連日。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)盧參謀》詩(shī)：“説詩(shī)能累夜，醉酒或連朝。” 元 戴表元 《招子昂飲歌》：“不見(jiàn)朱樓高到天，鳳簫龍管連朝起?！?清 魏源 《天臺(tái)石梁雨后觀瀑歌》：“我來(lái)正值連朝雨，兩崖逼束風(fēng)愈怒。”
無(wú)出
(1).別出去。《左傳·哀公十一年》：“ 季孫 告二子，二子不可。 求 曰：‘若不可，則君無(wú)出?！?/p>
(2).不要交納?！逗鬂h書(shū)·安帝紀(jì)》：“鳳凰所過(guò)亭部，無(wú)出今年田租。”
(3).不能超過(guò)。 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言逸文》卷二：“火燒瘡無(wú)出醋泥，甚驗(yàn)。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·閏馀中》：“大抵 南宋 古體當(dāng)推 朱元晦 ，近體無(wú)出 陳去非 ?！?/p>
(4).謂未生育子女?！抖膛陌阁@奇》卷二十：“原來(lái) 商小姐 無(wú)出，有媵婢生得兩個(gè)兒子。”
止觀
(1).停下來(lái)觀看。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，筑 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，筑者不倦。”
(2).佛教修行法門(mén)之一?！爸埂睘殍笪?奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專(zhuān)心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎(chǔ)上發(fā)生智慧，辨清事理。佛教主張通過(guò)“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國(guó) 佛教天臺(tái)宗創(chuàng)始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書(shū)?！斗ㄔ分榱帧肪硪弧鹨灰?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 云門(mén)寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習(xí)止觀。” 唐 杜甫 《別李秘書(shū)始興寺所居》詩(shī)：“重聞西方《止觀經(jīng)》，老身古寺風(fēng)泠泠?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二：“夫 思大 乃 天臺(tái) 智者，本師親受三種《止觀》。”
陳造名句，歲晚言懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
