出自宋代潛說(shuō)友《再和》:
句落孤山壓老林,橫枝解識(shí)燮調(diào)心。
眾賢戛擊宗韶頀,外域流傳洗靺任。
不有鹿磯功許大,好壞能兔苑樂(lè)如今。
非才久愧班東上,抱甕何當(dāng)學(xué)漢陰。
注釋參考
孤山
山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰獨(dú)聳,秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居于此,喜種梅養(yǎng)鶴,世稱(chēng) 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·人事二》:“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤(pán)旋久之,復(fù)入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇凈惠大師院》詩(shī):“ 孤山 猿鳥(niǎo) 西湖 上,懶對(duì)寒燈詠《式微》?!?清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩(shī)》:“ 孤山 好林館,丹碧隱青漣?!?清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千樹(shù),耐得寒霜是此枝?!?郭沫若 《瓶》詩(shī)之四:“我是憑倚在 孤山 的水亭,我是佇立在亭外的水濱。”
老林
(1).古老的森林。 清 嚴(yán)如熤 《老林說(shuō)》:“ 滇 、 黔 、兩 粵 、 隴 、 蜀 之邊何處無(wú)老林?!薄肚迨犯濉と首诩o(jì)》:“以 茍文明 竄南山老林,飭領(lǐng)兵大臣堵勦,地方官?lài)?yán)密查拏,勿令蔓延?!?楊沫 《東方欲曉》第一部三六:“已經(jīng)半夜了,深山老林中寒風(fēng)凜冽,樹(shù)上掛著一層厚厚的雪似的白霜?!?/p>
(2).指反應(yīng)遲鈍,神態(tài)呆滯。林,拆字為“木木”,故云?!秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二一回:“當(dāng)初因?yàn)槟愕氖缕饋?lái),你做了老林,怎么還恁木木的!”
橫枝
(1).佛家語(yǔ)。旁支,不是傳衣缽的嫡系?!毒暗聜鳠翡洝ど泊髱煛罚骸叭魪钠叻鹬链?璨 大師,不括橫枝,凡三十七世?!?宋 蘇軾 《器之好談禪不喜游山山中筍出戲語(yǔ)器之可同參玉板長(zhǎng)老作此詩(shī)》:“叢林真百丈,法嗣有橫枝?!?王文誥 輯注引 趙次公 曰“禪宇謂之法嗣,而禪家旁出,謂之橫枝?!?/p>
(2).謂無(wú)端,無(wú)緣無(wú)故。 元 關(guān)漢卿 《謝天香》第二折:“怎當(dāng)那橫枝羅惹,不許隄防!”
(3).比喻是非。《盛世新聲·雙調(diào)五供養(yǎng)·窮客程》:“冷落孤帷誰(shuí)問(wèn)當(dāng),誰(shuí)問(wèn)當(dāng)?那一日不斷腸,誰(shuí)承望橫枝一萬(wàn)樁?”
(4).梅花的一種。 宋 姜夔 《卜算子·梅花八詠》詞:“緑萼更橫枝,多少梅花樣。” 夏承燾 箋校:“緑萼、橫枝皆梅別種。”
解識(shí)
(1).猶解釋。 宋 本《<顏氏家訓(xùn)>序》:“余曰:‘凡字以詮義,字猶未識(shí),義安能見(jiàn)?旋云小小,頗亦怱怱?!娔酥x余,令為解識(shí)。余遂作音義以曉之?!?/p>
(2).知曉;熟悉。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“舉筯,沙魚(yú)線甚俊。 呂丞相 喜問(wèn):‘君解識(shí)此物耶?’” 清 吳偉業(yè) 《夜游虎丘劍池》詩(shī):“轆轤夜半語(yǔ)空中,無(wú)人解識(shí)興亡意。” 陳少白 《興中會(huì)革命史別錄》:“予操普通語(yǔ)相與周旋,謂居 中國(guó) 久,言語(yǔ)風(fēng)習(xí),解識(shí)不少,近則經(jīng)商于 香港 也?!?/p>
調(diào)心
調(diào)攝心性。 漢 陸賈 《新語(yǔ)·慎微》:“如調(diào)心在己,背惡向善,不貪於財(cái),不茍於利,分財(cái)取寬,服事取勞,此天下易知之道、易行之事也?!?唐 道宣 《續(xù)高僧傳·yi{1-1}解四·慧遠(yuǎn)》:“ 遠(yuǎn) 每於講際至於定宗,未嘗不讚美禪那,盤(pán)桓累旬,信慮求之可得也。自恨徇於眾務(wù),無(wú)暇調(diào)心以為失耳!”
潛說(shuō)友名句,再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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