滿(mǎn)河圭璧無(wú)人要，吹入詩(shī)翁凍筆端

出自宋代楊萬(wàn)里《御命郊勞使客，船過(guò)崇德縣三首》：

水面光浮赤玉盤(pán)，也應(yīng)知我牽尖寒。
滿(mǎn)河圭璧無(wú)人要，吹入詩(shī)翁凍筆端。

注釋參考

圭璧

(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時(shí)所用的一種玉器?！对?shī)·大雅·云漢》：“靡神不舉，靡愛(ài)斯牲。圭璧既卒，寧莫我聽(tīng)。” 朱熹集傳：“圭璧，禮神之玉也。”《周禮·考工記·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐封演《封氏聞見(jiàn)記·紙錢(qián)》：“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛，事畢則埋之?！?明唐順之《送人上陵作》詩(shī)：“恭將圭璧朝羣帝，遙奉馨香薦五陵 ?！?/p>

(2).泛指貴重的玉器?！缎绿茣?shū)·陳子昂傳贊》：“ 子昂乃以王者之術(shù)勉之，卒為婦人訕侮不用，可謂薦圭璧於房闥，以脂澤污漫之也。”《隸續(xù)·米巫祭酒張普題字》：“此碑字畫(huà)放縱欹斜，略無(wú)典則，乃群小所書(shū)。以同時(shí)石刻雜之，如瓦礫之在圭璧中也。” 清劉大櫆《張俊生時(shí)文序》：“今之時(shí)文，號(hào)稱(chēng)經(jīng)義，以余觀(guān)之，如棲羣蠅於圭璧之上，有玷污而無(wú)洗濯?！?/p>

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。繞朝贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂秦無(wú)人，吾謀適不用也?！?金元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂秦無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏應(yīng)璩《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋柳永《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

詩(shī)翁

指負(fù)有詩(shī)名而年事較高者。后亦為對(duì)詩(shī)人的尊稱(chēng)。唐韓愈《雪后寄崔二十六丞公》詩(shī)：“詩(shī)翁憔悴斸荒棘，清玉刻佩聯(lián)玦環(huán)?！?金元好問(wèn) 《山邨風(fēng)雨扇頭》詩(shī)：“總為詩(shī)翁發(fā)興新，直教畫(huà)筆亦通神?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九回：“那一班斗方名士，結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆，天天弄些詩(shī)去登報(bào)，要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色?！薄痘ǔ恰?981年第3期：“而她的白發(fā)詩(shī)翁李老怪已經(jīng)端坐在窯洞門(mén)口的小板凳上。”