家家暖入紅麒麟,誰(shuí)肯問(wèn)訊推柴荊
出自宋代方岳《合紙屏為小閣畫(huà)臥袁訪戴其上名之曰聽(tīng)雪各與》:
空山十日雪塞門(mén),天荒地老無(wú)行人。
蘆花敗絮不堪著,山石夜裂蒼皮皴。
奇寒中人僵赑屃,樵汲路迷瓶粟既。
駕風(fēng)萬(wàn)鶴危欲仙,此腹久無(wú)煙火氣。
家家暖入紅麒麟,誰(shuí)肯問(wèn)訊推柴荊。
洛陽(yáng)令亦可人者,惜哉史不書(shū)其名。
此公要亦非知我,志士從前例寒餓。
倘令開(kāi)口向凡兒,寧忍春雷曲肱臥。
颼颼飗飗風(fēng)落木,淅淅瀝瀝聲撼竹。
乾坤不夜起開(kāi)關(guān),一港玻璃四山玉。
我所思兮渺中洲,幽懷欲寫(xiě)誰(shuí)與酬。
世間余子不足語(yǔ),乘興徑上漁翁舟。
未到山陰竟回棹,歘去驟來(lái)何草草。
神交如必面相朋,逸韻高情一如掃。
寧可一生無(wú)此人,不可一日無(wú)此君。
襟期何必戴安道,玉立寒青自不群。
注釋參考
家家
家家 (jiājiā) 每戶 every family紅麒麟
用炭屑制成的麒麟形的獸炭。 宋 蘇軾 《贈(zèng)月長(zhǎng)老》詩(shī):“延我地爐坐,語(yǔ)軟意甚真。白灰如積雪,中有紅麒麟?!币槐咀鳌?紅騏驎 ”。參見(jiàn)“ hong{1|1}獸 ”。
誰(shuí)肯
哪里會(huì)。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規(guī)勸侍婢》:“[丑白]不游賞,只怕消瘦了你。[貼唱]把花貌,誰(shuí)肯因春消瘦?” 元 睢景臣 《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》套曲:“只道 劉三 誰(shuí)肯把你揪捽住,白甚么改了姓更了名喚做 漢高祖 ?!?/p>
問(wèn)訊
問(wèn)訊 (wènxùn) 詢(xún)問(wèn)或打聽(tīng) inquire 幸可廣問(wèn)訊?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 咸來(lái)問(wèn)訊?!獣x· 陶淵明《桃花源記》 問(wèn)訊處 問(wèn)候 greet 彼此見(jiàn)禮問(wèn)訊 僧尼跟人應(yīng)酬時(shí)合十招呼。也叫“打問(wèn)訊” put the palms together (a Buddhist greeting)柴荊
(1).做柴用的小木。 唐 杜甫 《晨雨》詩(shī):“暫起柴荊色,輕霑?shū)B(niǎo)獸羣?!?仇兆鰲 注:“柴荊,小木。”一本作“ 紫荊 ”。 清 方文 《窮冬六詠·無(wú)薪》:“依人斬蒿艾,無(wú)處拾柴荊。”
(2).指用柴荊做的簡(jiǎn)陋門(mén)戶。 唐 白居易 《秋游原上》詩(shī):“清晨起巾櫛,徐步出柴荊?!?宋 王安石 《送贊善張君西歸》詩(shī):“柴荊雀有羅,公子數(shù)經(jīng)過(guò)?!?清 白華山人 《<十洲春語(yǔ)>序》:“今晨初霽,予方畚掘擁土,周匝樊槿,啄啄然聞?dòng)羞挡袂G者?!?/p>
(3).借指村舍。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī):“恭承古人意,促裝反柴荊。” 唐 溫庭筠 《秋日旅舍寄義山李侍御》詩(shī):“一水悠悠隔 渭城 , 渭城 風(fēng)物近柴荊?!?明 高濂 《玉簪記·命試》:“春風(fēng)桃李遍柴荊,花館琴書(shū)不絶吟?!?/p>
方岳名句,合紙屏為小閣畫(huà)臥袁訪戴其上名之曰聽(tīng)雪各與名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 攝衣步前庭,仰觀南雁翔
- 曾從關(guān)外來(lái)上都,隨身卷軸車(chē)連軫
- 云邊采藥喜身輕,燈下觀書(shū)覺(jué)眼明。
- 孤絕山南寺,僧居無(wú)限清作者:蘇轍作品:留題石經(jīng)院三首
- 良宵孤枕,人遠(yuǎn)天涯,除非夢(mèng)里相逢。
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- 團(tuán)扇墮枕邊,皎皎素月暉。
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