暮川罕停波，朝云無(wú)留色。
故人琴與詩(shī)，可存不可識(shí)。
識(shí)心尚可親，琴詩(shī)非故人。
鳴皋初夢(mèng)趙，蜀國(guó)已悲陳。
感化傷淪滅，魂交惜未申。
冥期失幽報(bào)，茲理復(fù)今晨。
前嗟成后泣，已矣將何及。
舊感與新悲，虛懷酬昔時(shí)。
趙侯鴻寶氣，獨(dú)負(fù)青云姿。
群有含妙識(shí)，眾象懸清機(jī)。
雄談盡物變，精義{1*1}解人頤。
在陰既獨(dú)善，幽躍自為疑。
踠彼千里足，傷哉一尉欺。
陳生富清理，卓犖兼文史。
思縟巫山云，調(diào)逸岷江水。
鏗鏘哀忠義，感激懷知己。
負(fù)劍登薊門，孤游入燕市。
浩歌去京國(guó)，歸守西山趾。
幽居探元化，立言見(jiàn)千祀。
埋沒(méi)經(jīng)濟(jì)情，良園竟云已。
坐憶平生游，十載懷嵩丘。
題書(shū)滿古壁，采藥遍巖幽。
子微化金鼎，仙笙不可求。
榮哉宋與陸，名宦美中州。
存亡一暌阻，岐路方悠悠。
自予事山海，及茲人世改。
傳聞當(dāng)世榮，皆入古人名。
無(wú)復(fù)平原賦，空馀鄰笛聲。
泣對(duì)西州使，悲訪北邙塋。
新墳蔓宿草，舊闕毀殘銘。
為君成此曲，因言寄友生。
默語(yǔ)無(wú)窮事，凋傷共此情。

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無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)?！?陳奇猷 校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也?！薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?！?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類滅宗亡國(guó)是也?！?/p>

平原

鄰笛

亦作“隣篴”。篴，同“ 笛 ”。 晉 向秀 《思舊賦》序：“余與 嵇康 、 呂安 居止接近；其人并有不羈之才，然 嵇 志遠(yuǎn)而疏， 呂 心曠而放。其后各以事見(jiàn)法……余逝將西邁，經(jīng)其舊廬，于時(shí)日薄 虞淵 ，寒冰凄然，鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云?！焙笫兰从谩班彽选弊鳛閭艖雅f的典實(shí)。 唐 孔紹安 《傷顧學(xué)士》詩(shī)：“何言陵谷徙，翻驚鄰笛悲?！?清 方文 《沉景山墓上作》詩(shī)：“乍捧雙珠今痛絶，況聞隣篴似 山陽(yáng) 。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之一》：“再到曾游，已非舊主，殊深鄰笛之悲?！?顧無(wú)咎 《三月十九日酒癡招飲》詩(shī)：“忍聽(tīng)鄰笛傷前度，便對(duì)黃壚哭故人?！?/p>

盧藏用名句，宋主簿鳴皋夢(mèng)趙六予未及報(bào)而陳子云亡今追…貽平昔游舊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考