出自宋代張繼先《蘇幕遮》:
先天生,后天久。
道有真詮,諦聽(tīng)當(dāng)時(shí)受。
恰是迷天迷望斗。
只恐微軀,薄幸隨枯朽。
注釋參考
真詮
亦作“ 真筌 ”。猶真諦。 唐 盧藏用 《衡岳十八高僧序》:“然而年代攸邈,故老或遺;真詮緬微,后生何述?” 唐 劉禹錫 《大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑銘》:“我立真筌,揭起南國(guó)。無(wú)修而修,無(wú)得而得?!?宋 延壽 《宗鏡錄》卷二六:“且金是身外之浮財(cái),豈齊至教;命是一期之業(yè)報(bào),曷等真詮!” 元 辛文房 《唐才子傳·施肩吾》:“初讀五行俱下,至是授真筌於仙長(zhǎng),遂知順逆顛倒之法,與上中下精氣神三田反覆之義。” 趙樸初 《mao{1-1}主{1|1}席寫(xiě)給<詩(shī)刊>的信發(fā)表二十周年紀(jì)念座談會(huì)獻(xiàn)詞》:“文章hua{1~1}國(guó)事更艱,孰能計(jì)日收真詮?!?/p>
諦聽(tīng)
注意地聽(tīng),仔細(xì)聽(tīng)。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》:“當(dāng)時(shí)乍見(jiàn)驚心目,凝視諦聽(tīng)殊未足?!薄缎咽篮阊浴味促e飛劍斬黃龍》:“合掌跪膝諦聽(tīng)。” 魯迅 《集外集·斯巴達(dá)之魂》:“肅肅全軍,諦聽(tīng)諦聽(tīng)。”
當(dāng)時(shí)
當(dāng)時(shí) (dāngshí) 前文提到的或所指的那時(shí) then;at that time;for the moment 當(dāng)時(shí)的形式 指過(guò)去發(fā)生某事的時(shí)候 now 蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》 人民當(dāng)時(shí)給他重大榮譽(yù) 當(dāng)時(shí) (dàngshí) 就在那個(gè)時(shí)刻;馬上 right;immediately;right away;at once 當(dāng)時(shí)就簽約雇用你張繼先名句,蘇幕遮名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考