鳳凰飛來眾鳥隨，神龍游處群魚嬉。
先生道德如韓孟，四方學者爭奔馳，濟北張泂壯且勇，楚丘李緼少而奇。
二子磊落頗驚俗，泰山石介更過之。
三人堂堂負英氣，胸中拳攣蟠蛟螭。
道可服兮身可屈，北面受業(yè)尊為師。
先生晨起坐堂上，口諷大易春秋辭。
洪音瑯瑯鄉(xiāng)齒牙。
鼓簧孔子與宓義。
先生居前三子后，恂恂如在汾河湄。
續(xù)作六經(jīng)豈必讓。
焉無房杜廊廟資。
吁嗟斯文敞已久，天生吾輩同扶持。
二人勉旃吾不惰，先生大用終有時。
當以斯文施天下，豈徒玩書心神疲。

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續(xù)作

由作者或其他人繼原作之后續(xù)寫或續(xù)畫，均稱續(xù)作。 魯迅 《集外集拾遺補編·題＜漫游隨錄圖記＞殘本》：“序云圖八十幅，而此本止五十幅，是否后有續(xù)作，或中止於此，亦未詳?！?魯迅 《集外集拾遺補編·＜絳洞花主＞小引》：“但在作《紅樓夢》時的思想，大約也止能如此；即使出于續(xù)作，想來未必與作者本意大相懸殊。”

六經(jīng)

六部儒家經(jīng)典?！肚f子·天運》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣?！薄稘h書·武帝紀贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)?！?顏師古 注：“六經(jīng)，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也。” 漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng)，皆包含于《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

石介名句，乙亥冬富春先生以老儒醇師居我東齊濟北張泂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考